博聞愛道，道必難會。守志奉道，其道甚大。
「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。已而為知者，殆而已矣！為善無近名
，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。」
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別再買那麼多書 看那麼多新聞了 沒搞頭的
你需要知道的只是怎樣照顧好自己的實際行動內容
猜佛陀的日中一食可能在9-11點 222
半夜裡不能出去托缽的 僧人的聚集地跟普通人的聚集地應該有點距離
天微光 走出去行乞 走回來東西放好用餐 吃完收拾乾淨也不過中午 這樣差不多?
佛言：辭親出家，識心達本，解無為法，名曰沙門。常行二百五十戒，進止清淨，為四真
道行，成阿羅漢。阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動天地。次為阿那含。阿那含者
，壽終靈神上十九天，證阿羅漢。次為斯陀含。斯陀含者，一上一還，即得阿羅漢。次為
須陀洹。須陀洹者，七死七生，便證阿羅漢。愛欲斷者，如四肢斷，不復用之。
二百五十戒是出家的比丘（像我這樣的身份稱為比丘）所受持的具足戒，也就是完全要遵
守的戒條，有二百五十條。這二百五十條，共分成七類：（一）四波羅夷，（二）十三僧
殘，（三）二不定法，（四）一百二十舍墮，（五）四提舍尼，（六）百眾學，（七）七
滅諍法。
佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源。達佛深理，悟無為法。內無所得，外無所求。
心不繫道，亦不結業。無念無作，非修非證。不歷諸位，而自崇最，名之為道。
佛言：剃除鬚髮，而為沙門。受道法者，去世資財，乞求取足。日中一食，樹下一宿，慎
勿再矣！使人愚蔽者，愛與欲也。
簡單來說 佛陀那套 你大概玩不動
你現在也許還是一身病 有點變化了
就算沒辦法一次達到彼岸啥 摸著石頭過河總可以試試
你無路可退啊
吃好睡飽 多動少勞 全穀類蔬食 主動生活 被動投資 具體化內容細節