近20年來，美國普林斯頓大學的蘇珊．費斯克（Susan Fiske）
和同事研究了數十個在美國和其他國家進行的心理學實驗，這些實驗結果指出了，
人類在評斷他人的時候，往往依據兩個主要原則：能力與親切。
缺乏能力又不親切的人，會成為我們藐視的對象；
能力高又待人親切的人會受到尊敬；
親切但缺乏能力的人會受到同情；
能力高但不親切的人就會讓人嫉妒。
亞里斯多德是最早談到良性嫉妒的其中一人，他指出，
如果注意到其他人比較厲害，那麼人可能就會督促自己研究他人的優點，
並且模仿對方。
作者 傑克．路易斯（Jack Lewis） / 獨立評論
﹝參考資料﹞
虛原堂 修道基本功 第七章 掃嫉妒
被嫉妒的對象，
通常成就、地位、權力、聰明、才智、德行、名聲、外貌，
較自己好，
由於社會自小要求我們要﹝比較﹞、﹝競爭﹞，
故對於條件較我們好的人會油然生起嫉妒之心。
﹝佛法觀點﹞
條件比我們好，是累世我們在隨波逐流的時候，他們在修福慧的關係；
(這可以說明同樣的努力程度卻造成截然不同的結果，
成功者是善因緣成熟，失敗者是因緣未具足。)
或許現代人多稱之為倖存者偏差，就由人說吧！
譬如以郭董而言，善書說過其前世遵從父訓：
『凡有益於人群，應當仁不讓去做。』
於是造橋修路，不在話下，造成今生延續前世福報之大成就。
至於美醜，是過去世心的造作業力不同的結果，
可 google 女人美醜貴賤的原因，在此不贅述。
而關於普林斯頓大學的 蘇珊‧費斯克 的研究，
也令人覺得認同。
總之，以佛法而論，知道別人的因緣所產生的果報，
然後隨喜讚嘆並放下嫉妒心去學習他人的長處優點，
不是很圓滿嗎？
如嫉妒一個人人緣好，殊不知這個人數世以前
就在跟眾生結善緣了；但既知結善緣有這個好處，
何不從現在開始跟眾生廣結善緣呢？
如若在下嫉妒一個人，就會轉念，
跟過去的自己比有進步就好，
隨喜他過去所造的因緣成就，
自思：是我過去世未修福慧。
若現在開始修福修慧，
未來未必比他現在差。