https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：
正版一神教 正版佛教
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
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第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
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第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
釋迦牟尼佛禁止比丘喝酒 愛喝酒的濟公是假佛教假出家人
http://tripitaka.cbeta.org/N02n0001_005
經分別
波逸提　五一
飲須羅、面羅耶〔酒〕者，波逸提。」
「飲」者，若飲如草葉端之量，亦波逸提。
「須羅〔酒〕」者，為小麥酒、餅酒、米酒、酵母酒、〔此等之〕調合酒。
「面羅耶〔酒〕」者，為花酒、果酒、蜜酒、甘蔗酒、〔此等之〕調合酒。
於酒有酒想而飲，波逸提。於酒有疑想……於酒有非酒想而飲者，波逸提。於非酒有酒想
者，突吉羅。於非酒有疑想者，突吉羅。於非酒有非酒想者，不犯也。
於非酒而有酒色、酒香、酒味而飲之，飲以〔酒〕調羹、調肉、調麻油者，菴摩羅果汁，
非酒而含有酒精之物，癡狂者、最初之犯行者，不犯也。
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真正的佛教出家人一定會認真遵守釋迦牟尼佛規定的比丘戒不喝酒，
愛喝酒的濟公是假佛教假出家人。
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟 聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟，
例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
獨覺佛（辟支佛）也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法，
獨覺佛（辟支佛）以及聲聞阿羅漢弟子和佛一樣
已經修四念處證完四道、四果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴，
所以獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不會有來生也不會成佛。
四道是須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道，
四果是須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
釋迦牟尼佛早就說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子的解脫沒有差別」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、或成為獨覺佛、或成為佛的聲聞阿羅漢弟子，
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短，
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴，
只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。
佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界，
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死。
修四念處證第一個道須陀洹道者一定會守五戒不飲酒
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》342頁：
須陀洹（入流者）已進入必定趣向涅槃之流，即八聖
道。須陀洹已斷除了最粗的三結：身見、疑與戒禁取見（執
取儀式）；他對佛法僧有不可動搖的信心，也已解脫了任何
惡道輪迴。於四漏（āsava），他已斷除了邪見漏；於十四不
善心所，他已斷除了邪見與疑心所，而根據註疏，他也已
經斷除了嫉與慳心所。他也解脫了一切強得足以導致惡道
輪迴的煩惱。他的行為的特徵是堅守五戒：不殺生、不偷
盜、不邪淫、不妄語與不服用麻醉品。
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修四念處證第一個道須陀洹道會斷除想飲酒的動機，
證須陀洹道的阿羅漢不可能會想喝酒，
愛喝酒的濟公不可能是阿羅漢。
上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星，
上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識，
想要學習釋迦牟尼佛所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。
https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC網站
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁─78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局。
帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書
https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。
http://www.nanchuanfofa.com/　四念處內觀禪法 南傳上座部馬哈希禪法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯頓禪修中心
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿假佛法大乘的騙局。
https://www.facebook.com/mahasi.satipatthana/
馬哈希念處內觀聯盟
https://www.facebook.com/groups/meditationmacau/posts/2307215469298007/
全球馬哈希傳承禪修中心資料
假佛教大乘經典的教義跟真正佛教相反
假佛教大乘《妙法蓮華經》作者為了竄改佛教教義
自吹自己是比獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子更偉大的「大乘」菩薩
抹黑獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子是「小乘」，
為了吸收更多信徒假佛教大乘《妙法蓮華經》
要求
所有眾生都必須當更偉大的「大乘」菩薩成佛
不能想當比較低級的「小乘」獨覺佛（辟支佛）和「小乘」聲聞阿羅漢弟子，
連過去已經入無餘涅槃界的獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子
也被假佛教大乘《妙法蓮華經》作者挖出來編故事瞎掰他們還得繼續輪迴在未來成佛。
假佛教大乘經典作者對入無餘涅槃界脫離輪迴沒興趣，
所以假佛教大乘經典作者瞎掰要等到所有眾生都成佛才要入無餘涅槃界脫離輪迴，
例如假佛教大乘地藏王「假裝佛教反佛教」所以不屑成佛，
假佛教大乘地藏王瞎掰說要拯救所有眾生都成佛後自己才要成佛。
真正佛經說明獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子和佛的解脫「無有差別」不需要再繼續成佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036
中阿含經卷第三十六
（一四五）梵志品瞿默目揵連經第四(第三念誦)
尊者阿難答曰：「目揵連！若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三
解脫無有差別，亦無勝如。」
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佛、獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子
已經證得出世間智慧斷除貪嗔痴走到了佛教的最終目的「涅槃」，
漢傳佛教中阿含經清楚說明了佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子之解脫「無有差別」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛。
佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是「永無來生」
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029
（一二五）中阿含大品貧窮經第九
漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。
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漢傳佛教的中阿含經清楚記載
釋迦牟尼佛說「佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是永無來生」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不會繼續輪迴在來生成佛，
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
廣義來說佛、獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子都是阿羅漢，
阿羅漢死後會入無餘涅槃界不再生老病死，
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱，
至於「降龍羅漢」投胎轉世為濟公這種神話故事不是佛教教義，
在無餘涅槃界的阿羅漢已經「永無來生」不會回人間投胎轉世，
這就說明濟公不是真的阿羅漢。
真正阿羅漢穿的袈裟
https://i2.kknews.cc/IuzioarM_FK1jliD2tx_UfXPQExy0mFNnDwKsTLioMM/0.jpg
釋迦牟尼佛和真正釋迦牟尼佛僧團弟子穿的袈裟示意圖
所有的過去佛、釋迦牟尼佛、所有的未來佛都穿一樣的袈裟偏袒右肩，
所有過去的獨覺佛（辟支佛）和未來的獨覺佛（辟支佛）都穿一樣的袈裟偏袒右肩，
所有過去佛的僧團弟子、釋迦牟尼佛的僧團弟子、所有的未來佛的僧團弟子
都穿一樣的袈裟偏袒右肩。
現在只有上座部佛教的僧團出家人還是穿釋迦牟尼佛規定的袈裟偏袒右肩，
漢傳佛教和藏傳佛教的「出家人」
沒有穿釋迦牟尼佛規定的袈裟
也沒有依照釋迦牟尼佛規定的戒律偏袒右肩。
釋迦牟尼佛的雕像
https://live.staticflickr.com/7880/46637470814_d3971c3bcf_b.jpg
上面圖片是釋迦牟尼佛的雕像，
釋迦牟尼佛穿的是和上座部佛教出家人一樣的袈裟偏袒右肩守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有的過去佛和未來佛都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去的獨覺佛（辟支佛）和未來的獨覺佛（辟支佛）
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去佛、現在釋迦牟尼佛、未來佛的僧團出家人
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食。
真正佛教僧團的袈裟目的是要讓出家人不執著袈裟，
所以隨便拿一塊破布圍在身上就可以當出家人的袈裟，
不過漢傳佛教和藏傳佛教出家人穿的袈裟越改越華麗越改越複雜，
所以沒辦法隨便拿一塊破布圍在身上就能當袈裟，
漢傳佛教和藏傳佛教出家人必須花更多時間花更多錢去照顧他們的袈裟，
真正的阿羅漢不會去穿漢傳佛教和藏傳佛教的僧團袈裟，
阿羅漢不會想當袈裟的奴隸。
漢傳佛教和藏傳佛教出家人穿的袈裟不是釋迦牟尼佛規定的袈裟，
漢傳佛教和藏傳佛教出家人沒有遵守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食，
不過上座部佛教的出家人還是堅守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食，
真正的阿羅漢如果沒有在當天入滅一定會在上座部佛教僧團出家。
上座部佛教阿姜曼尊者（Ajahn Mun）照片
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/ff/Portrait_of_Ajahn_Mun.jpg
上座部佛教班迪達尊者（馬哈希尊者的繼承人）照片
http://www.nanchuanfofa.com/bandidazunzhejianjie/
http://www.nanchuanfofa.com/wp-content/uploads/2017/10/panditaSiting.jpg
這些照片說明真正的阿羅漢一定是上座部佛教僧團的出家人守出家戒剃光頭髮穿袈裟，
阿姜曼尊者和班迪達尊者穿的是跟釋迦牟尼佛一樣的袈裟偏袒右肩
跟釋迦牟尼佛一樣守出家戒不碰金錢托缽乞食，
這才是真正阿羅漢應有的穿著和外型。
濟公的外型不是真正阿羅漢應有的外型，
這就表示濟公不是阿羅漢。
上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，
上座部佛教明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，
想了解真正菩薩成佛之道的人必須熟悉《南傳菩薩道》。
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https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/kVwhqrQ.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
要更了解上座部佛教論藏阿毗達摩、四念處和假佛教大乘的第八識、中陰身可以參考：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和大乘第八識中陰身