濟公活佛 降
二○一四年五月十七日
歲次甲午年四月十九日
詩曰：
古寺經聲越矮牆 耳聞會意最清涼
木魚鐘磬空靈渡 歸燕春山送夕陽
　
聖示：吾今日降著「因緣與果報」
　
第二十四章 剝削人力 轉生大象
　
聖示：一個人平時沒有學會「放下」，臨命終時要放下恩愛、財
　
產、事業、成就是難上加難，故在平時能一點一滴學習「放下」
　
，養成不與人爭，一切隨緣，萬事不計較，則內心就能漸達寵辱
　
兩不驚，形影心境皆是空的境界，如此又哪會還有罣礙呢？
　
濟佛曰：徒兒隨為師上蓮台，準備出發著書。
　
王生曰：徒兒遵命！
　
(此時濟佛口念真言，堂外現出蓮台，師徒二人上了蓮台，快速
　
飛往目的地。)
　
王生曰：叩問恩師！徒兒看有些人天性樂觀開朗，有些人總是愁
　
眉苦臉，甚至有憂鬱之傾向，尤其是有憂鬱傾向者不容易改變其
　
思維邏輯，這是不是因為環境所造成的結果呢？
　
濟佛曰：其實環境只是其中一小部分，主要因素乃是「業力」之
　
關，此業力就是一般人所謂的「習氣」、「個性」，習氣、個性
　
是宿世因果所化現，且習氣、個性深植於人的潛意識之中，故要
　
改變習氣、個性乃是一項非常艱鉅的工作，因此常有人說「江山
　
易改，本性難移。」
　
一個人時時刻刻都很開心，情緒穩定，即是因為他善業很強；而
　
一個人常常眉頭緊鎖，左驚右怕，即是因為有業力躲在胸口。其
　
實悲觀的人也有自知之明，總會想方設法想要擺脫悲觀，但常常
　
功虧一簣，此就是業力作祟之關。
　
若要改善此現象，可從拜佛懺悔、持念佛號、恭誦經典做起，再
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則就是要多接觸正面、光明的信息，因為人的嘴巴吃五味，鼻子
　
吸五氣，意識也吸收各種思想、情緒，正面、光明的能量吸收多
　
了，就趣向善道，負面、黑暗的能量吸收多了，就趣向偏道，尤
　
其是電視媒體、報章雜誌談論政治、八卦、殺戮、色情……等之內容，
　
能不看不聽，就能馬上獲益，效果不可思議也。
　
王生曰：叩謝恩師之說明！業力真是無處不在，徒兒看有的人業
　
障很重，幹苦力活很有力氣，但叫他拜佛就沒有力氣，誦經跪都
　
跪不住，好像要了他的命一樣，所以每個人應該要時時清淨業
　
力，清淨身心，未來靈性才能更上一層樓。
　
濟佛曰：然也。
　
(師徒二人談論間，蓮台已抵達印度北部一古城。)
　
濟佛曰：目的地已到，徒兒下蓮台。
　
王生曰：徒兒遵命！下了蓮台，看到前方有好幾隻大象在憩息，
　
象背上有用繩索固定的長方形籐椅，籐椅上有坐墊，大象身上則
　
披紅掛綠的，打扮得異常絢麗，叩問恩師，我們今日是要先觀光
　
再著書嗎？
　
濟佛曰：聖務在身，可沒那麼多閒情逸致，今日是要訪談你眼前
　
的大象，待為師將一隻大象的元靈調出，你訪問他為何會墮入象
　
身之因由，以做為世人之警惕。
　
(此時濟佛以佛扇一搧，大象之元靈隨即被調出，並現出一男子
　
之形象。)
　
王生曰：先生您好，因為今日濟公活佛恩師奉旨領我訪遊著書勸
　
化世人，而我看您身為大象卻身披美麗裝飾，甚為好奇，不知您
　
是以何因由轉為象身，可否簡略說明作為著書案例，積一些功
　
德。
　
(男子經濟公活佛點化後，隨即娓娓道出)
　
男子曰：我是一隻馴養象，也是「工作象」，我現在每天的工
　
作，就是載觀光客從山腳前往山頂遊古城、逛神廟，我外表看似
　
悠哉，但其實是辛勞又不自在，不過比以前有稍微好一點。因為
　
我以前是在伐木場搬運木材，工作粗重又吃不好，是為主人鎮日
　
工作的奴隸，晚上還被鏈條拴住，而主人根本只把我當成賺錢的
　
機器看待。
　
我這一生會淪落到此地步，乃是因為我前世為一木炭廠之主人，
　
為了生意常常要雇工伐木，搬運木頭，或看顧木炭場，然而我卻
　
巧使喚人，對雇用的人常用各種名目剋扣工錢，甚至藉故不給報
　
酬，完全沒有憐憫那些工人賣力工作後，只是為了得到些許工
　
資，以養家活口，而我卻從中賺取黑心錢，只知自己在生活上能
　
吃香喝辣的享受，因此死後轉生大象。平時吃的是飼料和草，幹
　
的卻是重體力活，而且還得任勞任怨，真是悔不當初。
　
濟佛曰：世間有錢或有權之人，在工廠企業或家中，打罵、虐
　
待、剝削雇工和下屬，或佔其便宜，而被打罵者或懼其權力，或
　
害怕失去工作而噤聲，或無處申訴。如此欺人者，待其福報盡
　
了，除墮入地獄受苦外，還會轉生牛、象，以償宿債，希世人莫
　
可作威作福，以免悔之晚矣。
　
(此時濟佛佛扇一搧，男子之元靈又重返大象體內。)
　
濟佛曰：好了！今日就訪談至此，我們回去吧！
　
王生曰：徒兒遵命！
　
(此時師徒二人上了蓮台，蓮台往虛原堂飛回。)
　
濟佛曰：虛原堂已到，徒兒下蓮台。