出自 拱衡堂 因果命程定論
觀音菩薩 降
第三十章 考關
為何考關與因果會聯結？為何闡述因果論會有考關？原因很簡單，許多果報，是助長考關
的衝擊傷害，甚至層面更廣；有的果報本質上即是藉著考關來了結。吾淺舉一例：某對夫
妻，妻一心向道，但卻常遭到夫之阻礙，甚至污衊，以至此一婦道無法專心精進，此謂之
家庭考。但其本質上，有其夫妻因果存在，所以，考關在修行之過程中，幾是不可避免。
當然，因果以考關形式出現，則是更在理所當然，許多精進道子，在早前均是一昧以道程
為重，將家庭考輕忽，或者置之不理，因此往昔修道子敗在此考關之下，難以枚舉。時至
今日， 上天大開普渡之門，鸞門應運弘興，善書寶冊廣為頒傳，許多道子已較能圓融面
對此一家庭考。
然則，一關雖過，一關又起，今日道子雖已大幅降低減輕受到家庭考關之傷害，卻受到更
多考驗，如名利關，如順逆考，甚至還有法教宗脈及至仙佛考，諸此種種，好像道子道程
頗為坎坷，因此又怨 上天為何要有如此多考關。雖曰「道無考，不成道」，但最主要的
關鍵，是因果的力量，藉考關來了結。換言之，不是 上天故意刁難，而是你自身的因果
要了，才會有那麼多的考關讓你去面對。
修行路，好似求學路，要經過許多考試，才能証明你領悟了多少。修行者要經過考關，才
能驗証你的明心見性是不假，更何況面對考關，度過它，你的道程更進一步，並且，因果
業累更減輕許多，所以吾在本書才會將考關列入，以茲勉勵。