之前在水管看到一段影片
有個窮苦人小孩出社會打拼
許下誓言：
若不衣錦還鄉
必定橫死街頭
結果幾年後真的和同伴一起死了...
佛經中也有亂發誓的故事
有興趣可以看看
真的不能亂發誓...
《賢愚經》第三卷中的《微妙比丘尼品》中記載了這樣一個故事，在佛陀時期，
有個比丘尼叫微妙。微妙追隨佛陀出家，經過修習得了羅漢果位，
知道了自己的前世罪過。
原來，她前世是一個有錢人家的大夫人，因自己無兒無女，就恨上了給自己丈夫生孩子
的二夫人，並把後者的孩子殺害。
被二夫人懷疑後，大夫人發誓說：“如果我殺了你的兒子，我丈夫會被毒蛇咬死，
兒子被水淹死，被狼咬死，而且還要自己吃自己兒子的肉，自己被活埋，
父母在家中被火燒死。
大夫人死後，轉生為了微妙比丘尼。因上一世的毒誓，微妙比丘尼出家前，
可以說生活的十分悲慘。
出家前，微妙嫁給了一個門當戶對的小伙子，並生下了大兒子。後來，在懷第二個孩子時
，因無人照顧，她就想回自己娘家待產、生產。正在她和丈夫回家的路上，孩子出生，
血腥味招來了毒蛇，咬死了她丈夫。
微妙無奈，只好強忍悲痛，身背大孩子，懷抱嬰兒向前行。路遇大河，大兒子被河水
沖走，放在岸邊的小嬰兒被狼吃掉。微妙到了娘家，才發現家中失火，無一人生還。
後來，微妙改嫁給了一個酒鬼。酒鬼發瘋，把自己剛出生的孩子摔死，
並用油煎烤讓微妙吃下。微妙出逃，後有分別嫁給了死了妻子的一長者的兒子
和盜賊的頭領，這兩人分別死後，都要求微妙陪葬。最後一次，微妙已被埋入土中，
被挖墳吃屍的野狗找到而得救。
摘自 寶德大道院 末法消災錄
南海古佛 降 九十七年一月廿三日
第廿四章 咒誓厄
眾生在紅塵俗世之間，有時會遭逢到他人的詛咒，而詛咒之事，久念成真，
有時因緣深的一念，便成相應。
雖然世人非常不願意碰到不好的事情，無奈是業力使然，諸業牽引眾生往不善之磁場
前進，令眾生失去自制能力。有人總是喜歡有事沒事的起誓，並且常對天地神明立誓願，
卻從不履行，或有半途毀誓之過失。雖然有些時候，眾生認為是戲言，說說無妨，
怎知天地之間，神鬼為證，登錄備案，卻句句不是戲言。
一‧凡是世人未能堅持的事，切不可輕易的說出口。
二‧凡並非真心之事，更忌說出口，每一句話都將逐一應驗。
在二十年前，新竹地區，住著一位陳姓富商，有一日因緣聚會之下，碰到一位貧病之婦人
，處境非常可憐，於是收留婦人，並妥為照料。數年後，陳姓富商為了醫治婦人的病，
已經將一生累積財產花去大半；後來更為了婦人四處禱神，延聘法師祈福，
最後婦人的病亦逐漸痊癒，而陳姓富商卻從此流落街頭，亦將每日行乞的財物，
供給婦人生活。
追溯陳姓富商在過去生中，乃是一名將軍，忠貞愛國，並且愛民如子。
只因為某日巧遇一名賣唱不賣身之奇女子，從此心儀。而此奇女子亦在一次官匪爭戰中，
捨身為將軍擋刀，而將軍當天立誓，生生世世必尋奇女子，並願世世結為連理。
緣至如今，將軍轉世為陳姓富商，而奇女子則轉世為多病的婦人，二人相逢，
卻讓陳姓富商心甘情願的，為婦人醫病，甚而由富轉貧，更乞食供給婦人。
另外，在二十年前，於花蓮地區，有高姓人家，高家有三名子女，其二子與三女，
從小便鬥到大，並且二人產生無名之詛咒念力。為人二哥的在心裏有著非常強烈的念頭：
「我要讓你無法見人！」做三妹的亦在心中有著強烈的念頭：「我要讓你的兒女受苦受難
，並且逃不出我的手掌心！」果然數年間，兄妹前後產下一子一女，並且高家三女，
每日對這對子女打罵如仇人一般，而高家二子亦每日對三妹恥笑辱罵。
追溯過去生中，高家二子乃是農夫，而高家三女則是其鄰居，只因為農作物生長過程
及小鴨亂食稻穗的小事情，造成二人之紛爭。農夫後來起惡誓：「我生生世世遇到你，
都將對你姦辱。」鄰居亦不甘示弱起誓：「我生生世世都將對你的子女打罵，
方能消我的恨。」
以上事例，奉勸眾生，
「凡無禮之言，不可言之。」
「凡不實際之言，切莫輕言。」
「凡惡言毒語，更莫出口；起心動念，須存正念。」
古來有云：「眾生常愛不該愛之人，常恨不該恨之人」，這些都是非常悲慘的。
願眾生每說一句話，都必須是真心話，而說出的言語，都能負起責任，
立誓當立能力範圍的誓，不可有絲毫戲言也。