12點起來,4點半貓鬧鐘響,起來吃藥,貓起來,寶寶繼續睡
寶寶踢被子縮在床頭,拉被子蓋她幾次,再踢,也許她該換薄被了,稍涼
倒除溼機的水 洗碗 燒開水 點眼藥水 87.1kg
謝謝 感謝宇宙 我好幸福 我好富有 我好健康 運氣真好
你關注跟想像的面向? 擔板漢的存在?擔板漢就很了不起了
唸佛 離苦得樂 諸行無常 是生滅法 生滅滅已 寂滅為樂
菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念
念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及餘聖眾
諸法因緣生 諸法因緣滅 沒有因緣和合 世上的災殃都不會感知,看到
如果有選擇 你結怎樣的緣?
吾有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。 夫慈故能勇；儉故能廣；
不敢為天下先，故能成器長。 今舍慈且勇，舍儉且廣，舍其後且先，死矣。 夫慈，以戰
則勝，以守則固。
貓說寶寶長痘痘 偏食造成的內分泌不平衡 喝水 運動也不夠?
為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有
事，不足以取天下。
修道的人，光是能知天下事太不夠了，要超越一切形而下的境界，必須先要做到清淨無為
「為學日益」，什麼叫學問？學問是靠知識、讀書、經驗，一點一滴慢慢累積起來的。今
天懂一點，明天再懂一點，後天又懂一點，多一分努力就多一分的收穫，這就是做學問。
人為的學問是有為法，是有為之道，要慢慢累積增加起來，不是一「為道日損」，學道與
做學問相反，是要丟掉，日損就是一天丟一點，明天再丟一點，什麼都要放下丟掉。修道
的人，經常笑自己，一方面有慾望學道，一方面又不肯放棄讀書，愛讀書就是最大的慾望
老子在這裡清楚地告訴我們，人生在世能夠學問成就，或修道成就，就要有兩種能力：「
提得起」是做學問要「為學日益」；「放得下」是修道要「為道日損」，一切放下。但是
普通一個人，能夠具備這兩種能力，兩種智慧，兩種勇氣，所謂智勇雙全，就太難了。
普通的人，叫他做學問，才用功讀了一個禮拜的書，便覺得很累，就停下來去玩了，為學
不能日益。去修道做工夫的話，放不下，剛打坐幾天，又覺得一天到晚坐著， 淡而無味
，浪費時間，也要跑出去玩玩，所以「為道日損」也做不到。因此，一般人多半都在為學
未益、為道未損的情況下，提也提不起，放也放不下，就那樣過了 一生。這就是我們讀
了《老子》以後，自己應該反省的地方。
清朝有名的歷史學家，也是詩人的趙翼，講作詩作文章的道理，他說「窮而後工」，如果
希望詩文做得好，必須是經歷過苦難倒楣。環境越窮，文章詩詞越好，千古的文人，好的
文學家都是倒楣人。這並不是運氣的關係，而是人到了功名富貴沒有，人際關係也淡薄，
複雜的事情就少了，坐在那裡也沒有別的事情做，專想那些辭句，詩文當然就會好。等到
得志以後，一切情緒境界改變，文章也寫不出來了。就算偶爾有個意境來，剛提筆要寫，
部屬又來請示，他喊了一聲報告，又把那個意境趕跑了。所以，文章學問，的確是「窮而
後工」，這是中國千古的名言。
簡單化,少傷害別人,也不是讓別人傷害,人多的地方少去,沒啥人的地方也少去
難吃的菜你也不想吃,寶寶的食譜怎樣解決?
營養素的平衡不在熱量,植化素,礦物質啥少了多了問題都很大,蛋白質跟脂肪...
熱量除非已經來源非常不足,通常不是主要問題?
該吃飯吃飯 該睡覺睡覺
貓出門上班 寶寶水壺裝溫水 熱牛奶 找啥給寶寶吃?
要補蛋 芭樂 香蕉
預定早上去上體適能 太極拳課
出去買了熱狗 茶葉蛋 蒸地瓜 領了博客來的貨