參考書目：虛原堂 因緣與果報
濟公活佛 降
　
二○一三年十二月廿八日
歲次癸巳年十一月廿六日
　
詩曰：
凡夫舉世盡多求 求去求來百事糾
　
妄想雖成仍懊惱 只因欲望不停休
聖示：吾今日降著「因緣與果報」
　
第十六章 恣愛裸露 轉生裸國
　
聖示：人若有羞恥之心，就會懂得自省自勉，克制欲念，不使身心隨波逐流，
行為也不會逾越尺度，如此自可避災穰禍，保全晚節也。
濟佛曰：徒兒隨為師上蓮台，準備出發著書。
　
王生曰：徒兒遵命！
　
(此時濟佛口念真言，堂外現出蓮台，師徒二人上了蓮台，快速飛往目的地。)
王生曰：叩問恩師！徒兒有一友人，很有經營頭腦，因此事業駿發，財源廣進，
他生有一對兒女，女兒叛逆，兒子又不喜讀書，令他夫婦二人常生煩惱，
「望子成龍，望女成鳳」本乃天下父母共同之心，若是為人父母者碰到此種情況，
應如何做呢？
　
濟佛曰：天下父母皆期望子女成龍成鳳，但並不是父母期望子女能出將入相，
從事何種行業(如公務人員、國營事業員工、熱門行業)或與何人婚嫁，
或一生無災無難到公卿，就能順利如願。
　
因為一個人投胎到什麼家庭環境、接受什麼果報，都已依夙世「功」、「德」、「業」
預先「註記」好，因此他們未來會與何人婚嫁，會在什麼時間、什麼地點做什麼工作，
會與何人產生因果關係，以了因果業障，都已定案，若父母子女此生能「行善積德」，
則子女的命運會因此「善緣」轉佳，若父母子女此生「頻造惡業」，
則子女的命運則會因此「惡緣」轉壞，否則就會按照「生死簿」之劇本在人生舞臺
上演出。
　
故為人父母者應多引導兒女接觸「修行」，多「行善積德」與「添福」自然歹命轉好命，
好命轉貴命，至於其他「無法自主」之事就隨順因緣，莫過度期望兒女，
否則就無法掙脫貪、嗔、癡的魔咒，而依世俗習氣流轉，反而易弄巧成拙。
　
王生曰：叩謝恩師之說明，正是各人生死各人了，各人業報各人承當，
父母子女之因果業障本就不同，其果報也不同，所以父母與子女所享的福份一定有異，
唯有多「造福積德」才是最穩當的方式。
濟佛曰：然也。