參考書目：虛原堂 生靈的悲悽
南海觀世音菩薩　降　　　　　　　　　 中華民國86年10月4日
聖示：吾今日降著：『生靈的悲悽』。　 歲次丁丑年九月初三日
第四十九章　不孝不仁，孤苦無依
聖示：人總是受苦時才能悔恨，既知悔恨，何必當初呢？自罪自受，惟能知醒而行，
始可解業脫苦也。
菩薩曰：今夜再外出訪靈，走吧！
虛筆曰：徒兒遵命。
(師徒二人同步出堂外，乘彩雲騰空而起。)
虛筆曰：不知今夜訪靈何往？
菩薩曰：甚近，就在台中市區，不會很遠的，且今夜造訪之對象亦較特別，
也是常人所忽略的一群。
虛筆曰：恩師也喜賣關子，直截了當的說，不是很好嗎？
菩薩曰：非為師喜吊味口，而是馬上就可到了，即可明白，亦不必事先言明也。
虛筆曰：恩師說得有理。徒兒藉此未到目的地前，有一事叩問恩師，煩請恩師釋明。
菩薩曰：但說無妨。
虛筆曰：記得上回恩師曾提及仙、佛無高下之分，徒兒認為甚為有理，
且世人常受此而困惑，以為惟有皈依佛才能成道。
菩薩曰：錯矣！世人有者修了甚久，亦受此所惑，有者原為鸞生，一時受惑，
得皈依於佛才有成就之錯誤觀念，把原本己身造立之功德給埋沒了，至為可惜！
會給明理者唾棄也，但自己還以為洋洋得意，實在令人費思解也！
虛筆曰：條條有門，門門有路，只是派別不同，其歸當一，是不是此理呢？
又在本院證道者，亦有人誤為證道西天就是最高級、最好的，是不是這樣呢？
菩薩曰：你前面所言是對的，至於在證道院證道者，則非只西天才是最佳者，
因依證道考核後之成績，再依個人之意願而安排其證道，故可說都是一樣，
並非證道西天才是最好的，莫可有此錯誤之觀念。當然有者既證道後再晉升時，
其意願有改者，亦隨其意願而行之，這你懂了嗎？
虛筆曰：徒兒懂了，可能大家亦可藉恩師之開示而明白。
(師徒談論間，彩雲停住在台中育幼院之上空。)
虛筆曰：到了是嗎？此地前面一排字寫著「台中育幼院」，今夜怎到此訪靈呢？
菩薩曰：不錯，這裡可說是世間較為可憐之一群，無親人，寄養於此，
得全靠自己堅毅的活著。
(師徒下彩雲往內走，到一寢室房間內。)
菩薩曰：今夜就訪問在床上小睡的這位孩童，為師將其元神調出。
虛筆曰：好啊！
(只見菩薩將這位小孩之元靈調出。)
虛筆曰：這位小弟，你怎麼會在此生活呢？失去家庭的溫暖，實在令人同情！
你今既靈出，可否將你之情況說說？
孩童曰：當然可以，一來難得之機，原靈受訪；二來亦可藉此明白自己為何會是如此
的前因後果。我在此生活已有年餘，如今乃是國小六年級的學生，當然生活得必須
較別人堅強，不然有時思及父母，就背地裡痛苦不已。
我為何會來此地？當然是父母因車禍雙亡，雖有遠親，也不願照料，只偶然探望一下，
總是無法彌補思親之情。今世為何會如此呢？亦是前世業牽之關。
前世對父母不孝，棄老父母於家中，自己遠走他方，求得己身之舒適，連父母亡時，
亦不知回家料理後事，可說是不孝之罪大惡極之輩，故今世才會早年父母雙亡，
而造成遺憾。除此之外，前世亦犯殺業甚重，所以今世亦是跛腳之人，
這也是報應所懲者也。故盼今夜我之例子能提醒世人，不造殺業且能及時孝敬雙親，
免得如我之情況重演而痛苦不堪，至而造成自暴自棄之感慨！
虛筆曰：言甚明白，不知你亦有跛腳，躺在那兒看不出來。
菩薩曰：他前世唯喜吃各種動物之腿肉，故父母車禍雙亡，其本人亦受腳傷故之。
虛筆曰：原來如此。
菩薩曰：講得簡要也懇切，但盼今生能多行善以補前業，自有好的後福。
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孩童曰：知之，叩謝菩薩！
菩薩曰：今夜可造訪到此，回去吧！
(菩薩將孩童元靈歸回)
(師徒二人乘彩雲回堂)