其一、缺乏複製流動的端點
缺乏複製 或被複製，原來會感到焦慮
會失去生命力、會感到物化
上帝也瘋狂
Maslow的上層會往下反推、反彈
那的確真真切切的、是情緒度的問題
情緒度影響來自三要素
認知
教育
環境
意即
存在錯誤認知
存在越軌壓抑行為 有壓抑者的狀況
（為妥善處理生活端點 而帶回來的逆流動）
或者存在目前時刻問題
其中在認知上
具有錯誤認知
相信自己的流動限制
龜毛、神經質、高尚的狹隘定義
相信世界是絕對值
堅持事情有一定的樣子與流程
（存在於個人信念中，相信世界該如此）
即固著
當宇宙質能時空外在表現與個案內心不相符
會有不能抑制的衝動
清新者和錯亂者的差異在於
清新者可以如實觀照
見山是山 可以拿得起、放的下
知道因，所以願意果
而不強求
不陷入愛別離、亦不苦於求不得
是一個試著舉鐵的6歲小孩
哈哈哈哈
所以清新者的橋果真是有跡可循的
在我知道之後
我才知道什麼是「我不知道我不知道」
並迫切需要自己「修正」自己複製的內容
選擇其實是另一種限制
選擇了自己要什麼，
其實就是限制自己不要什麼
那些說小孩子才做選擇的人
不懂得取捨的人
其實才是小孩子
而我太想成為大人
還是一個想迫切成為大人的小孩
原來根本一直沒變
那個國小6年級的我
那個一開始就不知道媽媽的問題在哪裡
把她的問題為己任的我
在那個時候做的念力設定
原來是致使我今生如此輪迴的元兇
太壓迫
好可怕
我需要梯度
需要遠見
需要計畫
需要循序漸進
然後需要放下
放下的同時我以為是丟棄
不，其實是因為我早已選擇拿起另外一樣東西
只是我忘記了
因為我戴著眼鏡找眼鏡
穿著外套找外套
所以感到擁有很低
可是我要實際的再看看
再看看
再看看
喔
原來眼鏡外套都在呢
我傻眼
當我感到失去
我就看看
奇怪了我剛剛
到底買了什麼
阿買了也就買了，也不能退貨
下次不要再這樣就好了
柯杯杯說的
人生是一條單行道
誠實是強者的權力
使我成功的不是擁有
而是情緒度
老莊思想
取法自然
有趣=(^.^)=
《般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。
照見五蘊皆空。度一切苦厄。
舍利子。
色不異空。空不異色。
色即是空。空即是色。
受想行識。亦復如是。
舍利子。
是諸法空相。
不生不滅。不垢不淨。不增不減。
是故空中無色。
無受想行識。
無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。
乃至無老死。亦無老死盡。
無苦集滅道。
無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。
依般若波羅蜜多故。
心無罣礙。無罣礙故。
無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
三世諸佛。
依般若波羅蜜多故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多。
是大神咒。是大明咒。
是無上咒。是無等等咒。
能除一切苦。真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦。波羅揭諦。
波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
從生到死
從實然 到應然
只求快樂 只圖好玩
註解：遵守《快樂之道》的快樂
他的實然 可能是我的應然
我的應然 未必便是他的實然 甚至應然
拿我的框給他
他會塞不進去、裝不下
我常常硬要把我自己給塞進去
也試著把我世界的玩伴給塞進去
搞得大家好擠
進不去那個瓶子裡面
覺得不好玩
而剩下能辨別判斷的就只剩下
一致的應然
相近的實然 存在狀態 距離 情緒度 認知......等
一起走 一起玩 更好玩
一個人走 也可以 好吧
我看見你了
不再只是看見瓶子 看見框 看見應然