城狐社鼠
《晏子春秋‧內篇問上》：「夫社，束木而塗之，鼠因而托焉，薰之則恐燒其木，灌之則
恐敗其塗。此鼠所以不可得殺者，以社故也。」《晉書‧謝鯤傳》：「隗誠始禍，然城狐
社鼠也。」
這蠻吃人品的?
倉鼠與廁鼠
李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數驚恐之。斯
入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰：「人之賢不肖
譬如鼠矣，在所自處耳！」
匠石之齊，至乎曲轅，見櫟社樹。其大蔽數千牛，絜之百圍，其高臨山十仞而後有枝，其
可以為舟者旁十數。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：「自
吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪？」曰：「已矣，
勿言之矣！散木也，以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以
為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。」匠石歸，櫟社見夢曰：「女將惡
乎比予哉？若將比予於文木邪？夫柤、梨、橘、柚、果、蓏之屬，實熟則剝，剝則辱，大
枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不終其天年而中道夭，自掊擊於世俗者也。物莫
不若是。且予求無所可用久矣，幾死，乃今得之，為予大用。使予也而有用，且得有此大
也邪？且也，若與予也皆物也，奈何哉其相物也？而幾死之散人，又惡知散木！」匠石覺
而診其夢。弟子曰：「趣取無用，則為社何邪？」曰：「密！若無言！彼亦直寄焉，以為
不知己者詬厲也。不為社者，且幾有翦乎！且也，彼其所保，與眾異，以義譽之，不亦遠
乎！」
唸佛
謝謝
幫寶寶洗澡,貓追韓劇,要補肉跟菇菇,有點累
洗衣服,洗碗,收垃圾,泡奶
寶寶說老師跟她們說,下學期要選社團?有一定要參加?
對於米蟲的概念跟別人不太一樣,也不好完成
沒用可能會被丟棄或隨意毀壞,有用可能會被操死
小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝
白居易
大隱住朝市,小隱入丘樊。丘樊太冷落,朝市太囂喧。
不如作中隱,隱在留司官。似出復似處,非忙亦非閒。
唯此中隱士,致身吉且安。
何以安身立命?