寶寶沒啥發燒,還是有些咳
昨天接近10點上床,下午3點半跑去躺,不太好睡
快4點半起來吃藥,被子蓋到寶寶身上,寶寶的踢走一半了
貓跟寶寶還在躺
下雨
唸佛
謝謝
藻衡糖吃光了,花粉萃取物也差不多了,下班去趟藥局看看
衛福部108年統計45-64歲死亡人數37,977人,死亡率537/10萬,佔總死亡比率21%
其實45-65加上65以上,已經佔了死亡人數94.3%,85+的就佔了29.8%
4:49貓起來了
45-65五大死因,癌症,心血管疾病,事故傷害,腦血管疾病,慢性肝病及肝硬化
總數537/10萬 232 58 26 29 29
衛福部不是數字有問題就製圖有事...-.-
前五大總合373,佔69%,心血管疾病跟腦血管疾病,湊湊血管疾病差不多?
我還是覺得不出事的條件是做乖寶寶,怎樣叫乖?黃帝內經的養生法...-.-
至人上士，乃施藥於未病之前，不追修於既敗之後。這其實可以別提了,已敗...-.-
生難保而易散，氣難清而易濁。這蠻無奈的
夫善養生者，先除六害，然後可以延駐於百年。何者是耶？一日薄名利，二日禁聲色，三
日廉貨財，四日損滋味，五曰除佞妄，六曰去沮嫉。六者不除，修養之道徒設爾。
所以保和全真者，乃少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少樂、少愁、少好、少惡、
少事、少機。
這應該算中層理念了
多思則神散，多念則心勞，多笑則藏腑上翻，多言則氣海虛脫，多喜則膀胱納客風，多怒
則勝理奔血，多樂則心神邪蕩，多愁則頭貴憔枯，多好則志氣傾縊，多惡則精爽奔騰，多
事則筋脈乾急，多機則智慮沉迷。斯乃伐人之生甚於斤斧，損人之命猛於豺狼。
這是做那些事的理由
無久坐，無久行，無久視，無久聽。不飢勿強食，不渴勿強飲。不飢強食則脾勞，不渴強
飲則胃脹。體欲常勞，食欲常少。勞勿過極，少勿至飢。冬朝勿空心，夏夜勿飽食。早起
不在鸚嗚前，晚起不在日出後，
下層建築
心內澄則真神守其位，氣內定則邪物去其身。行欺詐則神悲，行爭競則神沮。輕侮於人當
臧算，殺害於物必傷年。行一善則魂神樂，搆一惡則魄神歡魄神樂死，魂神好生。常以寬
泰自居，恬啖自守，則身形安靜，災害不干。生錄必書其名，死籍必削其咎。
這蠻麻煩的
煉還丹以補腦，化金液以留神，斯乃上真之妙道，蓋非食穀啖血者，越分而修之。萬人之
中，得者殊少，深可誠焉。
普通人有可能玩的都玩不動了,很少人玩得起來的就先別想了
上士全修延壽命，中士半修無災病，下士時修免夭橫，愚者失道檳其性。
加減做有加減做的用處...-.-
葛洪本人自號抱朴子
葛洪283年生於句容縣，家中原為三國吳國門閥。其祖葛奚曾經在孫吳擔任大鴻臚，叔祖
父是三國時方士葛玄（亦稱葛仙翁），他曾跟隨左慈學習鍊丹及長生術，是南方的道教領
袖。父親葛悌，入晉後，曾為邵陵太守。葛洪是家中第三子，13歲時，父親去世，家道中
落。他生性寡慾，不好榮利，窮覽典籍，尤好神仙導引之法。他本來想成為一個儒者，博
覽了經史子集，但是後來對神仙導引之法產生了興趣，師從葛玄弟子鄭隱學習煉丹術。
西晉太安二年（303年），葛洪參加了平息在揚州石冰領導的農民起義有功，被任命為伏
波將軍，又賜關內侯。
葛洪的壽命跟生卒年份有三種說法。
第一說，《晉書》〈葛洪傳〉說他年八十一歲，據此，他卒於東晉興寧元年（363年）。
葛洪所著《神仙傳》中曾記載，平仲節於晉穆帝永和元年（345年）五月一日去世，因此
葛洪去世應晚於345年，可作旁證。
第二個說法來自《太平寰宇記》引袁彥伯《羅浮記》稱，葛洪卒時年六十一，亦即東晉康
帝建元元年〈343年〉。《晉書》〈葛洪傳〉記載，他曾在死前致書鄧獄，自稱將遠行，
鄧獄前往時他已經過世[4]。據清萬斯同的《東晉方鎮年表》，鄧獄卒於建元二年〈344年
〉，據此說，葛洪應卒於建元元年〈343年〉。
第三個說法是民國錢穆作《葛洪年歷》，考訂葛洪年紀應不到六十歲。
所以寫抱朴子這位,其實命可能不算太長,以當時的生活條件來說,也不算短命的
絕對不算窮人那批,光鎮壓農民起義,大概可以看到,他沒啥聖母婊的習慣
可以參考...-.-畢竟沒人搞得清