這篇我用不同角度來思考這個關於三位一體論的問題。這應該是很少人會去思考的角度。
這也是為什麼我認為人類都不應該支持這個理論的原因。
※ 引述《RichieRich (Richie)》之銘言：
: 3 新約中耶穌與天父的關係不等同
: 約翰福音 14:28：「父比我大。」
: 馬可福音 13:32：「那日子、那時辰，沒有人知道，連子也不知道，惟有父知道。」
: → 顯示耶穌的知識、權柄低於天父。
除了這位鄉民文中提到的，還有在馬太福音魔鬼以世上萬國引誘耶穌下拜的故事也明顯與
三位一體論矛盾。
如果耶穌是三位一體全知全能的神之一，那麼這段故事就不是一場考驗而是一場搞笑鬧劇
了。
底下我分成三點說明三位一體論給人類帶來了什麼危害？
一
首先我認為當人類去爭論三位一體論時，就掉入了一個陷阱詭計，導致人類為此衝突甚至
仇殺。
本來獨一的神這每個人很容易就能理解不會為此有爭執，三位一體論卻帶來了混亂與爭執
對立。
歷史上自認為正統的基督教以三位一體論作為判定誰是異端的根據，並將所謂的異端活活
燒死虐殺。
為什麼神要讓信奉祂的人得為了這種神學爭論對立仇殺呢？
人類歷史曾為了各種理由對立仇殺，但為了是否信奉三位一體論這個教會的神學理論而殺
人，是整個人類歷史最荒謬的一件事，沒有之一。
二
三位一體論是在羅馬皇帝開會下確立的，是政治力量參與的結果。
而福音書提到魔鬼以世上萬國引誘耶穌下拜，可知當時掌握世上萬國的羅馬帝國背後就是
魔鬼在掌權。也是羅馬帝國殺死了耶穌。
那我們想想看，這個在背後是魔鬼掌權的羅馬帝國參與之下確立的理論，難道會是為了人
類好為了要讓人類得到真理嗎？
羅馬帝國背後的魔鬼是有這麼好心嗎？
果不其然，在這個理論確立後就成了教會迫害屠殺異己的根據，流了無數信奉獨一神的人
的血。迫害屠殺猶太人以及所謂的異端。
所以信奉這個理論不願從這個三位一體教脫離出來的人，可以說也一同背負了流這些獨一
神信徒的血的血債了。
三
再來，三位一體論幫助教會獲得控制信徒的權力，並導致耶穌的教導被忽視。
我們來看看耶穌在馬太七章是怎麼講的。
耶穌警告會有披著羊皮的狼，說引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。
說凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
憑著他們的果子就可以認出他們來。
凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
耶穌可沒有說唯獨信奉三位一體論的可以進天國。
耶穌重視的是遵行我天父旨意，是結出好果子。
可是在三位一體教的影響下，這些自稱為基督徒的不再認為有沒有遵行天父旨意結出好果
子是進天國的關鍵。
取而代之的是，只有信奉教會的三位一體論的才能進天國，縱使你跟著三位一體教會迫害
異己將那些信奉獨一神的人活活燒死，那也不影響你進天國。
事實上當一個人信奉的神是建立在那些教會頭目建立的神學理論下，你就很難去反對這些
教會頭目所為，他們也因此就取得了神的代言人那樣的權力。
例如早期那些建立三位一體論神學的教會教父，幾乎都主張迫害甚至殺害猶太人。
這對一千多年來三位一體教徒迫害屠殺耶穌的族人起了深遠的影響。

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