來囉
請看馬太福音 10章19-20節
你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說什麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；
因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。
馬可福音 13章11節
人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說什麼；到那時候，賜給你們什麼話，你們就說什麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。
路加福音 第12章11-12節
人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；
因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。
古代教會的爭點在這邊
馬太福音清楚表明
聖靈是父的靈
所以有耶穌的靈內住
跟有聖靈
真的是完全相同的一件事嗎？

注意：這邊跟得救得永生沒有任何關係。

在TJC無此問題，因為父的靈就是子的靈就是聖靈，所以不存在此問題

所以才會造成你不承認約翰福音20:22承認的話這邊父的靈也吹進去了反對你的人是把第二位格耶穌的靈移動到第三位格，認為有子的靈就有受聖靈；你則是拒絕接受約翰福音中有領受子的靈。

因為TJC把約20視為應許與傳達使命，真正領受聖靈與執行使命是在徒2以後，因此聖靈洗就是受聖靈

約20的確跟聖靈洗沒有任何關係甚至這裡跟第三位格的聖靈可能也沒有任何關係但耶穌確實把「靈」吹進門徒裡面

得到全聯福利卡和工讀生排班表等於入主全聯董事會因此見到福利熊人偶裝就如同董事長親臨