[討論] SHEKINAH

作者: kazukazu22 (卡茲)   2022-05-27 10:20:16
SHEKINAH
有喜歡約書亞敬拜音樂的人應該都有注意過這個字
這個字在聖經中連一次都沒有出現過
但如果你有遇到猶太人
他們就會告訴你這個字是
「神在(舊約)聖經中非透過有形的形象顯現的樣子」
另外這個字在美國、韓國的基督教講道中也常使用
簡單來說
如果舊約聖經中的神的顯現不是透過有形的形象
就可以用SHEKINAH這個字
那麼神在舊約的顯現大致上有兩種方式
一種是有形體的
例如摩西第一次遇到耶和華(出3:2)
摩西看到的是一個「使者」的形象
約翰曾提到
從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 (約1:18)
另外
在約14:9中耶穌回答腓力對見到天父的渴望時
耶穌對他說:腓力,我與你們同在這麼長久,
你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父,
你怎麼說:將父顯給我們看呢?
因此站在新約的角度
我們可以相信摩西看到的是聖子耶穌
無論是在舊約或是新約
看到耶穌就等於看見了父神
在這邊我做個小結
父子是一體的
你不可能看到耶穌
卻沒有看到父
接下來是
聖子跟聖靈也是一體的
根據約1:18
我們只能透過耶穌見到神
但在舊約中
耶穌不是只能用有形的形象登場
耶和華在雲中降臨,對摩西說話,
把降與他身上的靈分賜那七十個長老,
靈停在他們身上的時候,他們就受感說話,
以後卻沒有再說。(民11:25)
在這邊我們看到耶和華在雲中降臨
根據約1:18人只能透過聖子的形象或非形象見到神
這邊聖子將祂的靈分享給長老們
長老們也成為第一批聖靈充滿的人
綜合以上可以看到上帝在舊約的兩種顯現
一種是父子組
透過子彰顯父
一種是子與聖靈組
透過非形象的方式來顯現
這邊涉及到了西方教會(也就是我們)
跟東方教會(例如東正教)的神學爭議
東正教認為聖靈是出於父神的靈
不是出於耶穌的靈
但我們根據聖經可以證明我們西方教會才是正確的
也就是聖靈既是出於聖父
也是出於聖子
例如:
到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,
耶穌的靈卻不許。(徒16:7)
如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,
乃屬聖靈了,人若沒有基督的靈,
就不是屬基督的。(羅8:9)
你們既為兒子,神就差他兒子的靈,
進入你們的心,
呼叫阿爸,父。(加4:6)
主就是那靈;主的靈在哪裡,
那裡就得以自由。(林後3:17)
這個就是SHEKINAH

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com