現在仍舊可以看到部分的基督新教教會向其他信仰的人傳教
但是台灣宗教多元，而除了台灣之外，有些人會到其他不同國家傳教
所以自然會遇上不同宗教信仰的人
相信在板上應該有人有相關經驗？
具體來說，對方常見信仰狀態可以分成五類
1.同樣信耶穌的宗教:天主教、東正教(前者台灣較常見)
2.其他一神信仰:伊斯蘭教、猶太教(前者台灣常見於移工族群)
3.印度宗教:佛教、印度教(前者台灣主流宗教)
4.其他東亞主要信仰:道教暨中華民間信仰、神道教(前者華人的主流、後者日本主流)
5.無宗教信仰:懷疑論、無神論
在實務上，向不同宗教信仰背景的群眾傳教時
所採行的策略有何不同？
而以上述常見的例子來說，傳教難度依序為何？

我比較好奇為什麼要向第一類的人傳教？

站在新教諸派的看法，第一類信仰有可改進的地方

那為何是傳教而不是交流？顯然這個可改進的部分應該只是看法不同而不是背道而馳抱歉有點歪樓了，這應該不是這篇想討論的重點，可以先不用理我沒關係

對聖母,聖像,聖傳,主保聖人,因信稱義,教會組織形式的態度及對和子說的觀點對天主敎及東正教是不能從根本改變的但是對個人，是可以該變，並促使其改宗的

台灣的佛教我覺得已經不能算印度宗教了吧我個人猜難度由高到低是5>2>1>3>45是最難的是因為這類人大部分對宗教信仰多少有種輕視感在2是根本就難有交集，背景文化差異太大，而且這兩個宗教對基督教之間的教義衝突也很嚴重1本身在同一個體系，要說服他們改宗的話就需要對聖經有非常深入的了解

雖然歪樓了但天主教會說自己才是正宗基督教東正教也說自己是正宗改革宗也是這樣說靈恩派也是先不討論1吧最難的，我覺得是非基督信仰的其他類

我自己是覺得不管是哪個族群都很難

我們沒得救前 在傳福音者眼中也許也是難題 但感謝神我們都得救了 ^^

才怪

應該加上6. 摩門教，耶和華見證人，東方閃電，新天地

真的要從實際面來說，時機沒到的時候難度都是無限，時機到的時候難度都是0