胡亂解經造就錯誤的價值觀
基督有沒有復活當然攸關基督徒是不是阿Q
你信基督復活才能信復活盼望
你既信基督復活，若聖靈真的存在感動你的心
你怎能認為最終審判不是公義
倘若審判公義，那麼神就沒有虧欠你
在世上的財富地位享樂其實只是附帶
他賜平安但是沒有保證你賺大錢
基督徒的生活價值觀就是「足夠」
不論是多或是少都是足夠
回到詩篇的解經
詩人心裡發酸、肺腑被刺並不是酸葡萄
因為下一節是
"我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。"
看見自己的愚昧被你說成酸葡萄
"人睡醒了怎樣看夢，主阿，你醒了，也必照樣輕看他們的影像。"
什麼是主醒了，不就是審判或報應嗎？
"大衛派亞薩和他的弟兄，在約櫃前常常事奉耶和華，一日盡一日的職份。" 歷代志上16:
37
亞薩當然時常在聖所
新約的基督徒既是祭司的職分，當然也常在聖所
每日在聖所獻上常獻的祭，又不斷發怨言，難道以色列民的鑒戒還不夠多嗎？