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謝謝alc找到繁體版連結。
我想只要看完前二篇，就能完整體會到底在講什麼。
alc認為是在高捧自己地方召會，但根本不是那一回事
以下引述部分，全部都是自我檢討的部分，
現在我們必須來看看我們自己。事實上我們自己的光景和情形也不是很叫人鼓舞。
途徑
現在我們要來看有活力的途徑。正如從安那翰開車到洛杉磯有許多途徑，有活力的途徑也
有許多。這裡我要說到一般的途徑。
一
借著悔改的禱告，激起對主起初的愛
雖然我們是不潔、邪惡的罪人，但神憐恤我們，並且揀選我們。當我們想到神對我們的憐
恤，並思想主救我們的愛，我們就借著悔改的禱告，激起對主起初的愛。這會使我們有活
力。
二
向主徹底的認罪
在我們悔改的禱告中，我們必須徹底的承認我們的失敗、錯誤、惡行、過犯、過失等。
在本篇信息里，我願意給大家看見，死沈、不冷不熱、和不結果子這三個仇敵，每天晝夜
都在我們周圍。
在神面前，死比罪更玷污人（啓三1，利十一24~25，民六7，9）。不僅如此，不冷不熱在
主眼中是可憎惡的。老底嘉的不冷不熱，使主把老底嘉從祂口中吐出去（啓三16）。我們
喜歡被主從祂口中吐出去嗎？這給我們看見，不冷不熱是多麼嚴重的事。我們可能是在主
恢復中的好基督徒，好聖徒，經常參加聚會並服事召會，但我們不是那麼活，也不是那麼
火熱。我們乃是既不冷也不熱，如同溫水。
我看見一些聖徒不知不覺的被這世代欺騙，而跟隨這世代。如果我們跟隨這世代，甚至只
跟隨一點點，我們就不能征服死沈。這世代不是隱藏的，但我們的跟隨是隱藏的。我們可
能仍然假裝著愛主愛到極點，而事實上我們裡面卻有一道跟隨這世代、愛這世界的暗流。
還有很多，不一一列舉
基本上眾召會被罵的情形，也一一在地方召會中可見。
結論：
所以這篇是以主在啟示錄中（聖經原文2.3章）
對七個召會（全體聖徒）的各種警戒和呼召。
一面，李常受確實認為大體基督徒都在墮落的光景，但這個大體也包含大部分地方召會的
信徒。
但這本書目的並不在責罵（仔細看完前兩篇可以清楚看到。）
而是勸勉信徒（全體）如何從各種死亡的光景出來。答應主在啟示錄的呼召！
然後alc很喜歡說李常受怎麼罵公會，用詞多惡毒
其實那些是聖經原文耶，而且那些用語是對普遍基督徒說的（包含地方召會基督徒...）
什麼撒旦，死沉，不冷不熱，都是聖經原文對眾召會的描述...
『你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，我知道你的行
為，按名你是活的，其實是死的。』啟三1
『然而有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是女申言者的婦人耶洗別教導我的奴僕，
引誘他們行淫亂，並喫祭偶像之物。』啟二20
『至於你們推雅推喇其餘的人，就是一切不持有那教訓，不明白他們所謂撒但深奧之事的
人，我告訴你們，我不將別的重擔放在你們身上。』啟二24
看到一些關鍵字就撕裂衣服....
這行為跟仇基者有何不同？
然後我覺得最瞎的，
是alc認為現在眾教會是在合一的光景裡
並沒有分裂...
還有他認為從來沒有聽過別的領導人批評召會
這些也與現實脫落太遠了吧...
只能說為了批評，已經到了指鹿為馬的境界
然後再撇開alc這種煽動仇恨式發言，來看看這本書。
這本書確實提供很多路徑，幫助基督徒脫離死亡光景，邁向活力光景。
我們不說別人，就問問自己，現在還有對主起初的愛嗎？
還是火熱充滿活力嗎？
還是已經陷入不冷不熱，甚至死沉之中呢。
已經愛世界與世界聯合了呢？
當然，如果你很滿足自己的基督徒生活，那就繼續。
如果不滿足，可以試試書中提供的方法和途徑