※ 引述《naukest (小宥)》之銘言：
: 即便你犯過再多的錯，只要你願認耶穌為主，並奉耶穌之名向上帝悔罪，一切的罪與罰都
: 會在那當下由主耶穌為你擔去，你可以不必擔心會被定罪或受罰， 這正是信主所能得到
: 的恩典。
: 至於讀聖經這方面，如果你還未有足夠的信心，也還未能感受到聖靈的同在的話，建議你
: 可先以單純的禱告為主，直接地與神交流，等到你與神的連結夠深之後， 神自然會讓你
: 知道下一步該做什麼。
: 以我個人為例，初信之時，神曾指引我多少讀些聖經，並涉取一些重要的神學觀念，好讓
: 我能把握住信仰的核心，以建立起對祂的正確認識。
: 可是現在，神卻要我不要再讀聖經，我是說那有形的、紙本的、電子版的聖經。祂要我專
: 注禱告，一切我所需知道的，祂都會讓聖靈直接啟示在我心中，對我而言，這些由神藉著
: 聖靈直接啟示在我內心的話語，才是真真正正的聖經。
: 現在的我，只讀我心中的這本聖經。
: 我全心全意地信神，並由衷相信祂給我的指引，我只能告訴你，信神只會讓你更好，一切
: 的身病心病，神都能醫治，你只要相信祂就對了。
: 奉主耶穌名，願你早日從錯誤的信仰中解脫，快快重回吾主天父的慈懷，感謝主，阿們！
:

已經被話語所構成的聖徒，也許不需要「聖經」形式的存在，但在提及聖經重要性時，還是要顧到初信者的軟弱，要留意聖經無用論所可能導致的絆跌。

當你認為失去聖經是罪時，失去聖經確實會使你無法得救，因為那代表你犯罪了。基督信仰是唯心主義的，別忘了你不能用你的認知來衡量早已得自由的保羅可不會跑去笑那些覺得拜鬼之物不能吃的人說他們很蠢不知道吃不吃根本沒差你羅馬書都沒認真看我覺得才是種褻瀆

基督徒不會不需要聖經，保羅到死前都沒有放下聖經，可見得即使被話語、聖靈所充滿，仍然不應該放下聖經

聖經都是神的呼出，對於教訓、督責、改正、在義上的教導，都是有益的， 提摩太後書 3:16叫屬神的人得以完備，為著各樣的善工，裝備齊全。 提摩太後書 3:17

基督徒可以不用害怕魔鬼，不用害怕屬靈的邪惡勢力。因為神賜給每個基督徒全副武裝，其中有一項是<聖靈的寶劍>，也就是神的道，神的話語------就是聖經。我覺得您說得沒錯，沒有聖經的人也可以得救。其實要得救只要有耶穌就夠了，心裡相信，口裡承認就可以了，可是，有好東西您不用嗎？你知道耶穌在曠野40天，受魔鬼試探，祂用來對抗魔鬼的，就是聖經的話語。 耶穌也沒說祂不需要聖經。

推提摩太後書第三章

得救是靠信心不靠聖經沒錯，但如果信主只求得救不求對神的律法和作為沒有更多的認識，那就很難更多的認識這位神，聖經憚含了律法、歷史、救恩內容和啟示，這不是一個人自己禱告可以得來的至於沒有聖經的時期人怎麼辦，舊約成書前靠口傳和先知教導，有舊約時看舊約，耶穌讀的是七十士譯本，有新舊約時代就讀整本聖經

以下這一處經文是證據：4:16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。4:17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：4:18 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，4:19 報告　神悅納人的禧年。4:20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。4:21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」4:22 眾人都稱讚他，並希奇他口中所出的恩言；又說：「這不是約瑟的兒子嗎？」4:23 耶穌對他們說：「你們必引這俗語向我說：『醫生，你醫治自己吧！我們聽見你在迦百農所行的事，也當行在你自己家鄉裡』」；4:24 又說：「我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。4:25 我對你們說實話，當以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，遍地有大饑荒，那時，，以色列中有許多寡婦，4:26 以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。4:27 先知以利沙的時候，以色列中有許多長大痲瘋的，但內中除了敘利亞國的乃縵，沒有一個得潔淨的。」路加福音第四章

約翰福音1：1