舊約的一切，都可在新約找到真正的意義。
先引幾節經節證明一下
所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們， 歌羅西書
2:16
這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。 歌羅西書 2:17
所以
全部的節期都可以圍繞在基督身上找到真正的意義。
既有歷史，也有屬靈意義
猶太人則只是過「預表」而已。
逾越節
基督在這一天被殺，做了我們的羊羔。
我們的經歷，則是得救那日。
耶穌的血，使我們免除被擊殺的命運。
除酵節 (七天)
初熟節 (除酵節第一天後一天)
這兩個日子有重疊
應驗在基督復活，成為那第一個初熟的果子
我們的經歷，則是享受基督做無酵餅，天天吃祂，接受祂的供應，使我們能過無罪的生活
。
並且享受祂這死而復活的生命，在我們裡面活著。作為初熟的果子，帶領我們變化成為初
熟的果子。
五旬節
歷史：使徒們被澆灌，教會的正式開始
我們：經歷前面死而復活的生命到極點，就有一個完滿的顯出。
還有很多豐富的進入
可以參考
https://www.lsmchinese.org/lifestudy/ot/lev053.html
吹角(號)節
神要呼召祂四散的子民回歸
這一半是我們(教會)，另一半是地上的以色列人
從教會在五旬節產生，要一直持續到主回來。
而我們傳福音，也是在吹號，呼召那些遠離神的罪人回來。
遮罪日
跟上面一樣有雙重應用。
基督遮罪，這大家應該都懂。
住棚節
要來的千年國，神與人同在。
也就是神收割祂的莊稼(得勝者)
神人一起歡樂過節！
後三個節期的深入
可參考
https://www.lsmchinese.org/lifestudy/ot/lev054.html
結論：天天享受基督，天天都是過節