推 theologe: 兩邊各退後一步，就是不論「信到底」的目的是得救或得勝07/31 11:45
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→ theologe: 若各自的配方，只要各有依據，那就是彼此尊重。07/31 12:14
→ theologe: 而可以找共識，也可以談/批評/學習差異。07/31 12:15
→ theologe: 這個議題的共識，就是「正常的基督徒生活，就是信到底」07/31 12:15
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→ theologe: ；其他的分支，什麼救恩會不會失去、聖靈的洗/充滿是怎07/31 12:16
→ theologe: 樣，那就是別的議題，不用混為一談。07/31 12:16
推 theologe: 沒有信到底的基督徒，不是正常的基督徒；而他的結局到底07/31 12:19
→ theologe: 是不得救、還是不得勝進補習班、還是OOXX；說實在就是07/31 12:19
→ theologe: 沒有結論、無法觀測、只能各自表述。07/31 12:20
我的結論就是如此。
後續延伸的討論：
→ theologe: 至於「信到底」是聖靈怎麼運作，我們要如何「否認己」，07/31 12:24
→ theologe: 這些各自有各自的配套論述。但不用又轉回來貶低「信到底07/31 12:25
→ theologe: 」這件事。07/31 12:25
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→ theologe: ；補充，沒有信到底的，就是不正常的狀況，就是特例，07/31 12:31
→ theologe: 例如本來當牧師後來變無神論者，或是晚年因為身心疾病造 07/31 12:32
→ theologe: 成心智的變化，或是外邦沒聽過/聽懂福音的義人...， 07/31 12:33
→ theologe: 這些都是「特例」，就交給神的公義、慈愛、智慧。07/31 12:34

若各自的配方，只要各有依據，那就是彼此尊重。而可以找共識，也可以談/批評/學習差異。這個議題的共識，就是「正常的基督徒生活，就是信到底」；其他的分支，什麼救恩會不會失去、聖靈的洗/充滿是怎樣，那就是別的議題，不用混為一談。沒有信到底的基督徒，不是正常的基督徒；而他的結局到底是不得救、還是不得勝進補習班、還是OOXX；說實在就是沒有結論、無法觀測、只能各自表述。至於「信到底」是聖靈怎麼運作，我們要如何「否認己」，這些各自有各自的配套論述。但不用又轉回來貶低「信到底」這件事。；補充，沒有信到底的，就是不正常的狀況，就是特例，例如本來當牧師後來變無神論者，或是晚年因為身心疾病造成心智的變化，或是外邦沒聽過/聽懂福音的義人...，這些都是「特例」，就交給神的公義、慈愛、智慧。