我想，基督教信仰的內容遠遠超過一般人所認為的「永生」
「信耶穌得永生」這個口號聽起來像是一個簡單的交易或是物理定律：
「當你用你人生剩下的歲月來捐錢、花時間參與教會、守戒律，
你就可以換到長生不死。」
但這並不是基督教信仰的意義。
「信耶穌得永生」的意思是
承認自己做了上帝不喜悅的事情得罪了上帝、
承認自己是個罪人，相信自己需要耶穌基督代替你受到你得罪上帝的懲罰(就是永遠的死)
也願意藉著耶穌基督不斷與上帝建立關係，過一個上帝喜悅的生活，
你就可以得著永生。
這邊的永生我想更多的意涵是在跟上帝建立關係，而不只是長生不老只做自己喜歡的事
這邊的永生是指享受在跟上帝之間的關係當中，是有彼此互動的活潑關係
就好像你跟朋友互相聊天很享受、你跟父母、子女的美好關係一般。
而我們跟上帝之間的關係更超過這樣的關係，比這些關係更加美好，
並且我們跟上帝這樣的關係不只是從我們死後才開始，而是在信了之後就開始的，
一直存到永遠。
當然，有許多人因著生命快要告一個段落了才發現自己沒有盼望而開始相信，
他們很多是在死亡的前一刻才相信的，的確如你所說他們也獲得了拯救和永遠的生命。
但是如果你瞭解基督教豐富的信仰，並且知道上帝愛你，希望與你建立美好的關係，
這關係是超過一切世界上你所能得到的其他關係，
為什麼不在能夠選擇的時候就選擇信耶穌呢？
※ 引述《kobe8bryant (kobe)》之銘言：
: 我記得我學生時期有個老師是基督徒
: 我記得有個同學嗆老師 信耶穌得永生
: 那我死前的一天再信就好了，為什麼這麼年輕的時候就信
: 要花這麼多時間去教會，也要捐錢 又得不到永生
: 那時候老師有回答，我忘了 所以才上版問
: 好像說 你信的時間長短，主的愛是不同的？
: 另一個問題是：不能問樂透號碼？
: 啊我去信又得不到什麼東西，它是會跟我講樂透號碼嗎？
: 老師也有回？我忘了回什麼

陳進興也信基督 難道他能進天國?

如果他願意悔改真信耶穌，我相信他會得救。許多人都會認為自己比較高尚，比較有資格進天國，但是在基督徒的世界觀當中，我們與陳進興一樣都是犯了罪不配進天國的罪人，一樣都只能靠著耶穌的拯救，沒有人可以藉此誇口說自己比較好

陳進興的問題可以換個角度想，如果今天輪迴被證實了，而且有100%機率確定一個人前世是誰，你是否願意把陳進興轉世的人再抓起槍斃一次？

長生不死要幹麼 不會無聊嗎 基督徒有認真思考過嗎你看你們的耶和華神就是太無聊了才會造天地萬物跟人類然後要人類讚美歌頌膜拜他 違者一律殺無赦永世不得超生

我們所持的盼望是那份不會使我們在當中無聊，反而是不斷的滿足的關係，而不只是長生不死。另外關於殺無赦永世不得超生的部份，儘管上帝因著公義有憤怒，他仍然差派耶穌基督為我們死來承擔我們所不能承受的罪的代價，這是愛。花朵離開樹木而凋零，人離棄生命的源頭而死亡，這應該不是一件難以理解的事。另外，我認為讚美與敬拜是在認識上帝之後自然而然因著看見上帝的美好而發出的。

陳進興不會進天國，但會進新天新地，不然神的公義就沒了

神的公義不會沒啊，做為主人爽給工人多少報酬那是主人的自由

推版主 姦殺擄掠的亡囚 難逃公義的審判 不然變伊斯蘭教基督教更生團契 有幫陳進興出書 想買來看看

伊斯蘭教也有審判的觀念

不好意思想請問你這裡指的天國跟新天新地分別是什麼？

出於「時代論」的歷史分期；可估狗便知。

以相對主義解釋絕對概念，接著就會導入自然神論和泛神論。

啟示錄21章一開始就說到新天新地囉！

陳進興沒達到進天國的條件，至少我不信他所一生所產的是金銀寶石，所以他仍需經過火才能得救