個人的派系？亦或是公開譭謗？
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1472015306.A.EF1.html
推 springxx: 召會這招牌當然能批 批召會不等於所有人 08/24 23:52
→ springxx: 那些人到底是屬基督 還是屬召會 要跟召會綁在一起 08/24 23:54
→ springxx: 召會 變成不止是主的 還是李的召會 08/24 23:59
→ springxx: 保羅說 教會不該搞個人 派系 但召會卻搞很大 08/25 00:01
==================================================
跟一位明顯在地方召會內部一副面孔，在外面又是另一幅面孔，精神狀態不穩定的人對話
是需要勇氣與耐心的。
以下是一些資料：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E7%BE%A9%E5%AE%97
信義宗，或稱路德宗（德語：Evangelisch-lutherische Kirchen，英語：Lutheranism，
也稱：信義會、路德會、路德教派），為新教宗派之一，源自16世紀德國神學家馬丁·路
德為革新天主教會發起的宗教改革運動，其神學思想成為改革運動的象徵。運動推行期間
路德支持者雖與羅馬教宗及當時德國境內親教廷勢力發生各類衝突，但信義宗接受大公教
會公認的三大信經《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。 [1] 1580年，
包括三大信經、《奧斯堡信條》、《奧斯堡信條辯護論》、《施馬加登信條》、《論教皇
權與首位》、《馬丁路德博士大問答》、《馬丁路德博士小問答》和《協和信條》等認信
文獻在內的《協同書》(Concordia)為信義宗教義奠下理論基礎。[2][3]
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E7%88%BE%E6%96%87%E4%B8%BB%E7%BE%A9
加爾文主義（法語、荷蘭語：Calvinisme；英語：Calvinism）是16世紀法國宗教改革家
、神學家約翰·加爾文畢生的許多主張和實踐及其教派其他人的主張和實踐的統稱，在不
同的討論中有不同的意義。
在現代的神學論述習慣中，加爾文主義常指「救贖預定論」跟「救恩獨作說」。加爾文支
持馬丁·路德的“因信稱義”學說，主張人類不能透過正義的行為獲得救贖，恢復逐漸被
天主教會所遺棄的奧古斯丁派「神恩獨作」論，反對逐漸成為天主教神學主流的「神人合
作」論，因為加爾文認為教義應當回歸聖經，因此加爾文主義者之神學傳統常被稱為“歸
正神學”或“改革宗神學”（Reformed Theology）[1]。
http://www.methodist.org.tw/about