以下舉最近的例子
在這串討論裡
不管是指出天主教重大問題點的聚會所的兩位弟兄
還是提出反論的東正教的弟兄
都沒有仔細看文章的內容
因為這篇文章不是在罵羅馬天主教
而是在批評東正教




建議參與討論的三位弟兄再仔細看一次該文章
http://goo.gl/NfyH7b
因為國教時代不是天主教時代
bejoe弟兄引述的文章
甚至三度稱讚天主教卻貶抑東正教






這邊就是我所說的
即時是新教甚至是更正又再恢復的教會
依然是以西羅馬史觀來看基督教史
才會被天主教誤導
誤以為天主教是羅馬國教了

所以unix,那個國教是指東正教嗎？還是都不是，是你之前說的拉丁教會

是的我仔細考察後才發現我也被騙了我一直被教導天主教是羅馬國教其實這是天主教自吹自擂真正正統的羅馬國教是東羅馬帝國的東正教拉丁教會只不過是西羅馬帝國的地方教會而已

所以中世紀權力比國王大的教宗是東正教？梵蒂岡那位又是那邊的呢

是拉丁教會因為西羅馬垮台所以拉丁教會控制了西羅馬帝國也就是後來的神聖羅馬帝國所以你若說天主教教宗掌控政治違法聖經是正確的

可能要做個分枝圖之類比較好搞懂：p

但如果說國教時代是天主教其實是東正教才是國教一言以蔽之君士坦丁的國教是東正教西羅馬垮台後 教宗控制政治

但那時，東正天主不是還未分家嗎

成立的政府稱為神聖羅馬帝國教會雖未分裂 但實際上有兩個教會

也有兩個教宗嗎

東羅馬是東正教 君士坦丁的是這個對 東西兩教會都有自己的教宗 但名稱不同西羅馬的是拉丁教會 後來教會成立神聖羅馬帝國所以天主教政教合一是開始於神聖羅馬帝國東正教則開始於君士坦丁也就是東羅馬帝國而目前我們受到西歐美國文化的影響我們講的羅馬帝國常常指的是西羅馬

所以東正教並沒有走上政教合一嗎

我們講的羅馬國教 是天主教但實際上天主教從來都不是羅馬國教不是喔 可以看這張截圖" target="_blank" rel="nofollow">
東正教深受君士坦丁以及東羅馬帝國的影響所以稍微修正你之前的說法君士坦丁的手伸進並影響了東正教而拉丁教會後來統治了倒台後的西羅馬帝國開始了天主教的政教合一這樣就沒問題了先去剪頭髮 呵呵

不錯喔，幫助瞭解歷史

我也很開心跟你討論可以看出政教合一會產生的問題

Unix大，神聖羅馬帝國應該不能算是由拉丁教會所成立的，它的前身算是東法蘭克王國若要說政教合一，更早之前的查理曼帝國不算嗎？

查理曼不也是教宗冊封的嗎但這個短命的帝國應該還不夠格稱的上是帝國也還沒有展現拉丁教會的世俗統治最關鍵的是到了11世紀教宗才真正的可以廢立皇帝拉丁教會或天主教的教權正式的高過了皇權

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