C網友！拜讀你的高見！
*我自己讀的書大概4:6是文言文、白話文的。
*我心目中最棒的文言文、時代靠近的、就是梁任公（飲冰室全集）和印順（印度之
佛教）。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/35/yinshun35-00.html
我不敢把話寫得很文言。大概略似淺近的文言文、虛字用的巧妙些。
梁任公的飲冰室全集我還必須常常翻查字典、偶然他的典故怎麼查都查不到？
他的那種文言文我可以懂七成。
印順的那本「印度之佛教」是我學習文章的範文。
*梁任公的文字我還有一本「中國近三百年來學術史」。至少是很白話、文白夾雜那樣。
*其次我推薦一本施約瑟的淺文理聖經。他是淺白的文言文。他是老外民初人。
我常常想我的中文可以跟他比嗎？另外就是和合本官話聖經。他們也是老外翻譯家翻譯
然後中國人潤筆的。到現在我的文字都希望可以跟他們學習。
*我閱讀古文最多的就是諸子和佛經道經。（至少我讀過幾百卷的佛經、每卷五千字計算）
佛經都是翻譯文字。只以那個外國人翻譯家來講我就不如他！
例如羅什（金剛經、成實論）、我沒有辦法像是他那樣寫文章。
另外我喜歡唐玄奘的翻譯。成唯識論、發智論、俱舍論。
*佛經裡面像是楞嚴經、維摩詰經。都是第一流的文字。
*諸子當中文章最為簡淨嚴明的我首推呂氏春秋。我反反覆覆希望沾點口水。
*另外莊子、論語、老子、孟子、穀梁傳、列子（後兩本書簡淨平易條理分明、我希望
我可以學習他們寫文章）。
我非常崇拜格言體（老子跟論語）、跟綱目體（春秋跟三字經）。
*寫古典詩歌對我最大的困難是押韻部分。因為我讀的佛經原文偈語梵文是押韻的
但是中文一律只翻譯成字數固定的頌文。導致我對韻文的語感遲鈍？但是我可以把很複
雜的意思寫在幾句話以內。
*古文觀止我熟讀他。另外我讀唐詩宋詞。
*民間作品像是關聖帝君明聖經（折本全集）。
那種文言文我就想學。不甚文言有點韻語。我把它用河洛話朗讀。
*文言文關節點在於虛字。虛字不當一律不行。
*寫文言文最忌諱囉嗦。必須要煉字。字句寫完用紅筆畫去不需要的字。或者幾個字改掉
寫成一個字。
*有很多人把紅樓夢三國演義西遊記（這三本書我都拿來捧讀再三）都算成是白話文學？
這有點搞不清楚狀況？就是我認為他是講起來生動一點的文言文但是不算是古文。
*佛經是翻譯作品、用的虛字跟中國人比特別少。但是還是要用到。
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總結以上、我現在是用注音打字。他要挑字。不便利。手寫我不是這種文字。
其實我寫作是用淺文言文的散文。可以寫些偈頌體。文字上的興趣我很有點喜歡駢體
的散文。也是看佛經的（晉朝、修行道地經和增一阿含經）。非常非常喜歡！
崇拜的文字是穀梁傳、呂氏春秋、和列子。近人的文章我以梁任公和印順為大作家。
學他。
另外錢穆寫文章我也把它拿來學。（國史大綱、三百年學術史、四書釋義）
我高中起就不是文組的學生。
上面提到的書本我看就十幾本以上？每一本我都有如寶典般捧讀。
總之寫文章多寫多揣摩。
我寫的不算是古文但是是文言文。投稿過程被嫌棄很多很多次。我認為對方可能認為我
就是學古文的失敗者？跟不上白話文的潮流者？
到底我在堅持什麼、也是希望可以有自己的文體被認可承認的。（例如梁任公的新民體）
近日我看到甄嬛傳的文字就被稱為甄嬛體？想問問你們認為那種文字可以嗎？
半分享半提問。指點我。給我的意見我會想想。