小南辰王第一次發誓，是不入中州。
第二次發誓是因為皇兄駕崩，低調入宮奔喪，那原本是一場鴻門宴，
但他毅然決然地去了，並且主動立了誓：「不取妻妾，不留子嗣，一生駐守邊關。」
他對眾人說：無妻無子，就沒爭奪王位的必要。
可以說他單純，也可以說他單蠢，但當時他起誓之後，看看那些噁心的人的嘴臉，那些人
是滿意的。
他當然知道不會因為這個誓言，那些噁心的人就會放過他，可他秉持自己的初心，做著自
己想做的事：「願國土之上，再無百裡硝煙；願我北陳百姓，人間炊煙不斷，綿延千里。
」
這是小南辰王的畢生心願。
所以，就算他知道軍師是眼線，卻依然尊崇著軍師，默默的不說甚麼。
沒錯，那些人雖然還是忌憚小南辰王的王軍，那至少有個誓言，也知道小南辰王是信守誓
言的人，所以心裡對小南辰王的忌憚，可以少一點點。
之後，小南辰王依然屢戰屢勝，守護著北陳的一切，小皇子也平安的長大，雖然膽懦，但
善良，以至於最後反被自己的母親殺害。
這些年，小南辰王依舊帶領一群傻徒兒和傻王軍衝鋒陷陣。
他和十一到南蕭的路上，不就有人說小南辰王傻嗎?當王軍的，窮得要命，人家個個都圖
榮華富貴，就王軍沒有，不求名，不求利，只求百姓安康。
小南辰王也只是笑笑，願意跟隨他的，自然會來，為求名求利的，自會另覓他處，比如楊
紹。
楊紹從軍，求名求利，雖然他心中也有一把尺，可他沒有小南辰王那樣的心願，因為他只
是一介平凡人，做了所有平凡人會做的事，說他錯?他不算錯，他求名求利啊，他沒想要
甚麼胸懷天下，那是英雄做的事情，可英雄活不長，他最後也是用他可以的方式幫了小南
辰王和十一。
再回頭說正題。
二次賜婚，不管當下局勢如何，除非北陳滅了，要不然，十一就是只能遵循賜婚，小南辰
王就是不能反抗，因為反抗下去，苦的是百姓。
漼家憑甚麼拒婚？難道要昭告世人，因為流言為真嗎？
小南辰王憑甚麼代為拒婚？難道造反以及和徒弟有染為真嗎？
若此，小南辰王的名聲，王軍的名聲，漼家的名聲，十一的名聲，都不再潔白！
在小南辰王的心中，他沒想當一國之君，他只想百姓安樂；他說過，他也只是普通人，也
有想做而不能做的事情，他不是不愛十一，而是天下百姓安樂更重要，他已經抗旨不認十
一為義女了，這是他最大的讓步。
漼家尊崇理法，連南蕭都知其名聲，為了十一的心願，難道要漼家聲譽毀於一旦?
關於小南辰王和十一不倫的留言已經很讓漼家傷腦筋了，更何況抗旨不嫁?小南辰王今天
若是真的造反，理由是為了他徒弟，這就算造反成功，小南辰王累積了數十年的名聲也沒
了！
大家尊崇王軍，就是小南辰王的高風亮節，皇室的腐敗百姓無力，身處亂世，皇帝死了一
個又一個，他們能夠溫飽就好，哪會管皇室裡面的事情呢?
小南辰王的不回頭，便是不盼歸期，表示他已經準備把一生都奉獻給北陳，守護北陳，立
下誓言，或許他曾有一秒的後悔，可是我相信再下一秒，在他心裏的，是北陳的炊煙不斷
的景象，相比之下，兒女情長，他放縱過幾天，已是足夠。
今天如果演的是小南辰王為了十一造反，周生如故又何來一生一世?他們的愛情故事將不
再美麗，就算兩人相守，也難以承受流言，天下悠悠之口，足以把他們淹死，小南辰王不
會願意看到十一受到那樣的遭遇的。
他對劉子行說：當你用情義要脅我，便該知道我不會反抗。撤軍！
他的徒弟也因為他在那場計謀中犧牲，他是否曾想過要反抗?是否曾想過他如果被抓，王
軍會是甚麼下場？他是打算犧牲自己保全整個王軍的。
也還好，至少還有幾個徒弟倖存了。
他早已把自己的生死置之度外，所以，那剔骨之刑，他不吭不哼，只留了那句話給十一，
小南辰王，畢生所求的是不負天下，他的心胸，早已把男女情愛看之很淡很淡，所以，與
其當他的情人，不如當他的徒弟，還會受到更多重視。
看周生如故，不能只看愛情面，更要懂小南辰王的心胸，軍師懂，桓愈懂，蕭晏懂，他的
徒弟們懂，十一更懂。
所以十一默默的接受賜婚，最後看了那句唯負十一，便知道自己該怎麼做，捨棄漼姓，不
再是漼家人，便不用擔心家人受累，更不用再受禮法束縛，穿上嫁衣，躍下城樓，保自己
的清白，追尋新的來世。
※ 引述《liajtm1030 (liajtm1030)》之銘言：
: 版上的評價很高 所以最近也抱著很高的期待追劇～
: 先說說優點的部分
: 我很喜歡男女主內斂卻感情很濃烈的演技
: 雖然沒有傳統的花式撒糖
: 不過他們相愛的感覺一分也不減
: 不得不佩服男女主的演技
: 缺點的部分
: 我覺得最有問題的是男主的設定
: 一開始周生辰光明磊落、家國天下的情懷刻畫的很深
: 問題是：在我看來周生辰整部戲沒有成長...
: 政治方面：
: 侄兒皇帝死掉之後，馬上小小皇帝也出事
: 第一次政變周生辰來不及救可以理解
: 結果還被搞到第二次政變發生
: 歷史上宦官外戚循環亂政也發生過
: 就沒有一個王爺平叛完又被搞到政變
: 周生辰就算不要皇位、也可以讓王軍好好守護城池吧
: 他沒有試著找出解決朝堂亂局的辦法
: 幾乎是愚忠似的事後補救跟奉旨
: 為了避免被世人非議
: 實際上他對侄兒皇帝失約
: 對小小皇帝也沒保護好
: 感情方面：
: 一開始描述周生辰不重視禮法
: 所以期待後面他怎麼打破禮法跟十一在一起
: 但整部戲他的感情都是被動的！
: 基本上都是十一主動示愛
: 周生辰礙於禮法、家國不能跟她在一起
: 卻又一起來找十一
: 後面人家要結婚 到結婚了
: 周生辰還是什麼都沒做 就默默看著
: 總體來說，悲劇的出現已經是必然
: 周生辰的情懷跟光輝太高大，以致於有種失真感
: 最後只能說他的結局求仁得仁 同情心降低不少
: 簡單來說 這些都可以用男主的「聖母」光輝來解釋
: 只是看了覺得有點可惜 沒有轉折跟成長
: 而且因為太高尚的品格 讓我不是那麼有共鳴
: 反倒是十一比較讓人同情
: 基本上都是被動接受命運的安排
: 唯一的主動就是選擇結束自己的生命
: 看完之後是很惆悵
: 惆悵的是：周生辰你為什麼不好好對十一！！

每個人價值觀不同，沒有錯對，只是做他的愛人很辛苦，他的價值觀裡大愛是第一位，為了大愛能捨棄小情小愛，排在他心中第一位永遠是天下、蒼生，看了周生能理解演員為何說古代她心疼的是崔時宜，愛上這樣的人，卻身處亂世，戰亂不斷，陪伴她的幾乎是漫長的等待，而身在崔家沒有自由，婚姻全憑他人作主，身不由己，周生裡其實我對時宜共情是大於周生辰的周生辰是個大英雄，卻不是一個好情人。而且當朝局不穩，各方勢力角逐，牽一髮而動全身，百姓也未必有安穩日子可過，不過他似乎只管攘外，沒想過安內..。

推p大 我也是對於十一共情更多 大概是整部戲處在十一的角度跟著去看師父 師父被剔骨時我沒哭 但十一跳樓那幕 真的能感受到她濃濃的心痛和遺憾 完全讓我哭慘我覺得周生辰他畢竟是駐守邊關的武將，比起安內他更懂得怎麼攘外，外面他名聲赫赫隨便都能嚇阻敵人，但對內他的名字只等於被忌憚的隱患，他在中州幾乎沒有勢力，朝中勢力又這麼複雜詭辯，他其實是心有餘而力不足在那個時代戰亂不斷，光要肅清外敵就夠難的，何況還要分心力攘內根本是分身乏術，當然國家內部一盤散沙，各方勢力角逐，誰也不讓誰也是其中之一的原因他畢竟只有一個人，不是每個人都像他一樣把家國平安當畢生志願，名利列末之

s 大，勢力培養非一朝一夕，如果他有心安內從他離開開始，他依然可以培養自己人馬在中州，這樣中州有任何狀況發生，他也能有第一手資訊，就不會只像是今天這樣，對于朝中毫無勢力，劉子行來通知請他協助清君側，他才知道中州出事，所以我才說他似乎只想著攘外沒有想過去安內不過我記得他立誓時曾說過一生駐守邊關永不踏入中州...

一個駐守邊關的武將在國家首都培養勢力及人馬？在他人眼裡這不就是妥妥的意圖謀反嗎？周生辰不是觀眾沒有上帝視角，在那些亂七八糟的事情尚未發生之前他要以什麼立場未雨綢繆地在中州做這些安排呢？周生辰身分特殊立場尷尬，朝廷(當權者)壓根不希望他來協助安內吧，只有在不見棺材不掉淚時才虛偽得期盼周生辰來解危，危機一旦解除還不是希望他立馬滾得遠遠的呢…

單純從角色來說，周生辰就是一個“自我犧牲”式的人物，配合很多書裡或原著本身的佛教概念，其實周生辰這個人物基本就是偏向“佛陀”（蓮花）的形象基礎，只是用入世的角度去詮釋，很多觀眾看到後來會覺得傻，不值得，之類的，只是因為台詞引導（平秦王），這也是作者給觀眾的強烈心理暗示，觀眾就會把這樣的自律跟節操放大來自我帶入，是不是這樣的人物“reasonable”或"reachable "，但事實上周生辰一生坦蕩，事無不可對人言，無論是誰想安插人當眼線，他從來不以為意，他的邏輯其實很簡單，你把我掰空了看，我也就是這樣，裡外一致，不需隱藏，討厭跟王室打交道，也不願意變成那樣的人，周生辰的行止，其實就是“苦行僧”的概念，普通人（精神上，肉體上）其實的確是做不到那樣的地步，最後的昇華，也不過是他一路苦修之後在當代亂世必然的結果。從戲劇製作的角度倒是有些可惜，其實在周生辰人設上，補丁再多打幾個，就更完美，不過這補丁打下去，坑底躺更平XD 坦白說，周生辰的人設在言情劇裡並不友善，就跟任嘉倫說的一樣，在他一生中最幸福的事情是看到百姓幸福，他的人生是有順序的，有沒有十一，他都是可以一路這樣犧牲奉獻沒什麼問題。十一對他來說雖然很幸福（有人珍惜他），也很痛苦（無法訴諸於口），這一點，扮演者任嘉倫看的很清楚XD 這劇本，差一就能往正劇搬了，很有意思，探索人性本善的劇。

所以我在前一篇說過，如果我是他，我不會立誓，相反我娶妻生子，之後我把所有子嗣送到中州，這些子嗣相當於人質，但我目的不在於取信於當權者，只是讓當權者知道如果我有什麼反的舉動，你有牽制我的手段，但就算是做人質，也不可能就把自己孩子丟在中州不聞不問吧！總會安插人手照顧吧！蠻同意J大說的，這個角色就是自我犧牲也很佛性

其實也因為周生辰就像一個symbol...他代表的利他主義太強，所有從“我”出發的角度，其實都不適合用來詮釋他，簡單來說，佛陀之所以成佛，就是因為拋棄身上所有的外在，身份地位，甚至家庭子女父母，從這些人的角度來看，佛陀大概也說不上偉大，更說不上先知，所以要看從什麼角度看。這跟人的價值觀有關係。

主動把骨肉至親送入中州為質以換取朝廷對他的信任？怎麼想這都不像周生辰會做的事情XD 不管是劇裡吃麵時奚落的小兵，還是螢光幕前覺得周生辰該如何如何才好的觀眾，總是有能理解他與不能理解他的人，我想他也是一貫苦笑而過而已吧XD

同意j大論述，我覺得這個角色神奇的就是他毫不自私，他完全大愛無私取向，一點小我都看不到，當大愛與小情小愛產生衝突，他選擇退讓自我犧牲，這樣角色非常的理想但卻過於理想有些失真，他的心境真的就像是佛陀一樣G大，那就要開目標夢想占心裡所占分成多大， 如果是目標導向不失為是一種方法，把子嗣送入中洲安排人手照顧，如此中州掌權者會明白，一旦造反，他們可以扣住這些子嗣牽制，他們也許依然忌憚，但未必還會想除之而後快，但同時他們也明白，子嗣人手留在中洲，這等於把手伸入中州，你不動我不動，我不動你不動，至少達到一種恐怖平衡，而中州有消息也能第一時間知曉，上面說的如果我是周生辰，不是說我是他，而是如果我處於他這樣的位置之下

若有人質在別人手上，就不能再不盼歸期，就不能再無牽掛，小南辰王便會開始有所顧慮，有所顧慮，怕再也不能好好打仗。

好認真

認同j大說的