圖文版：
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《雍正王朝》是大學時代教授罕見推薦的經典影劇，我一直放在心中卻遲遲未及觀賞
，而且以前還須大費周章去租借或購買影片觀賞，現在連CCTV(中國中央電視台)的官方
YouTube頻道都直接線上免費播送，讓我得以輕易欣賞全集，但作者二月河老師卻已過世
，物換星移，不勝唏噓。
首先循例簡述史要：雍正，姓愛新覺羅，名胤禛，乃清朝入關第三任皇帝，康熙皇帝
第四子。雍正素以勤政聞名，就現代標準來看，死因甚至可能是「過勞死」。同時留下霸
氣外露的硃批奏摺：「朕就是這樣漢子，就是這樣秉性，就是這樣皇帝！」在台灣還被故
宮做成文創小物熱銷。
不過康熙朝至中期本皆設有太子，直至太子兩度被廢後，雍正才在「九子奪嫡」的儲
君鬥爭中脫穎而出，他果然不負眾望，勵精圖治，將「康雍乾盛世」承先啟後。
雍正1678年生，1722年繼位，1735年駕崩，在位13年推動諸多政策，包含設軍機處強
化皇權，並整飭吏治，打擊貪官汙吏，杜絕康熙晚年的寬縱。透過「攤丁入畝」，「火耗
歸公」等稅制改革充實國庫。武功上也平定青海蒙古，與俄羅斯帝國簽訂《恰克圖界約》
，確定中俄蒙古地區邊界。並改土歸流，廢除西南地區少數民族土司(官方承認當地世襲
領袖)，改以中央指派固定任期的流官治理，強化對西南民族地區的中央集權。最後為免
當年奪嫡重現，施行很有戲劇感的「秘密建儲制」，走完了精采的人生，更帶給我們許多
清宮劇的好題材！
《雍正王朝》的劇情可以雍正繼位加以劃分，分為上下兩部曲，上部曲教如何「結黨
」但不「營私」，下部曲學如何「朋比」卻不「為奸」。一開場的黃河大水，堪稱是「官
場現形記」，將皇子間各方交錯的派系與敗壞的吏治生動浮現。本劇經典橋段與對話極多
，人物上除德才兼備的雍正，也有國士無雙的十三爺、洞若觀火的鄔思道等，形成「天龍
八部」般的眾生相大戲。
本劇更是「帝王學」的經典戲劇，歷久不衰，對人性與權力的觀察入木三分，是每看
一次便有新一層體悟的神作。康熙子嗣眾多，初期分為太子黨與八爺黨，太子被廢後，轉
為四爺黨與八爺黨明爭暗鬥。雍正具權謀，胸懷大志。八王爺用盡心機，卻始終沒有參透
康熙的帝王心術。皇長子則蠢笨如豬，犯了所有父親最惡諸子自相殘殺的大忌，但奪嫡箇
中微妙之處還不僅在此，封建王朝皇子做事、做人、做官都難，卻得關關難過關關過。開
篇先點出的「孤臣論」，便知是帝王心術的極致，已讓此劇不凡。
雍正御下奉上及攏絡人心，雍正與眾皇子亦敵亦友，或親或疏的關係都相當好看。做
大事者，必兼顧現實與理想，徒然屈服現實，不過是隨波逐流，不斷高歌理想，無非在沽
名釣譽，什麼樣的男人最讓女人喜歡，其實是有本事的好男人加上有情趣的壞男人；哪種
長官最值得跟隨，莫過於真材實料卻又不恃才傲物，能屈能伸之人，都是同一個道理。
奪嫡在太子首度被廢時，雍正卻聽鄔思道之言，再推廢太子復立，根本就是真切集中
康熙之心，且還賣個人情給太子，進退攻守有據，超級好著。須知太子大位畢竟是康熙賞
的，「朕不給，你不能搶」。對比佟國維私言廢立，干預朝政，公然挑戰皇帝權威，鄔先
生進言雍正的「不爭之爭」才是東方政治哲學的千年宮鬥結晶，乃揣摩上意之最！
另外，太子二度被廢前夕，康熙對太子的暗示相當明顯，康熙有備太子兵變逼宮定然
不成，康熙既然有給機會，太子全力負荊請罪，還有免去宗人府圈禁的一線生機，足見太
子冥頑不靈不堪大用，但也讓人見識到宗人府真是個可怕的地方。故事中也鋪陳年羹堯的
幹練、多方押寶、心狠手辣及未來可能的尾大不掉。
之後舉薦手握重兵的「大將軍王」環節時，雖然我不太理解雍正跟十四爺明明是一母
所生，竟然不同派系，雍正的平時為人應該頗為苛刻，但關鍵時刻既為國舉才，推薦十四
爺為撫遠大將軍王，又分裂八王黨，還能在康熙面前博得好評，同樣是高招迭現。
全劇隨著康熙日薄西山，漸次進入高潮，尤其是第19集康熙病重時的安排，端的是煞
費苦心，罷黜能臣，不查壽典變故，看似為十四爺，實則力保雍正，也只有鄔先生一席話
遠勝十年書啊！
康熙乃「千古一帝」，是難得的好皇帝，能辨善惡，心中自有把尺，想聽的是真話，
歌功頌德的「溢美之詞」可以，但拍馬屁的虛假妄言就要避免。康熙臨終前對雍正的遺言
，最是觸動我心，以康熙之明，豈能不知皇子間的勾心鬥角。對雍正交付後事，更能深知
康熙的識人之明與用心良苦，「八賢王」八王爺的收買人心、結黨營私與「冷面王」雍正
的為國舉賢，剛正不阿恰是反比，也正是當時大清帝國所需。
上部曲第20集是全劇高潮，北京全城戒嚴，諸皇子蠢蠢欲動。一旦處置不當，內戰一
觸即發，北京的兵權九門提督，城外的重兵豐台大營都是關鍵。看似平靜無波，白雪皚皚
的紫禁城竟是凶險無比，宮廷鬥爭的殘酷與瞬息萬變體現得絲絲入扣，每一著棋都是步步
驚心，皆須精心算計、先發制人。最後在康熙的遺詔傳位，鄔先生居中策應，十三爺控制
重兵下，雍正順利繼位，不過中國爭權奪利中最有名的故事「鳥盡弓藏」浮現，天下已定
，睿智的鄔先生立馬走人，即便已過千年，人性的光明與陰暗面始終並存，君臣共患難共
享樂的難題迄今未變，也留給後人深思。