※ 引述《ok6080599 (猛人)》之銘言：
: 如標題 我常上網看有關站樁的資訊 效果說好的很多 但是我也看到一些負面說法
: 比如說
: http://www.ddj.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=14864
: 中間有寫道 形意拳大师郭云琛晚年瘫痪在床，尽管他的拳的威力照样在身，可有什么意义？已故太极
: 拳大师李经梧晚年坐轮椅，功夫了得，与弟子在轮椅上推手，弟子照样近不了身，功夫没
: 退，只是，腿脚不行了。这些大师尚且如此，何况没得真传的盲修瞎练者
: 類似這樣的說法 感覺就是站樁這種等長收縮的運動容易傷膝蓋 聽說比等張更傷
: 不過不知道加上她說的做完之後要按摩膝蓋 對於膝蓋的傷害可以降低多少
: 我本身也有做實驗 我有時候會做深蹲 大概都是徒手深蹲12*2
: 負重槓鈴深蹲 20kg*2
: 30kg*4 做完之後 大致上都不覺得膝蓋有不舒服
: 然而我站樁20分鐘 有時候結束或是隔天 膝蓋兩側都常有撕裂的不舒服感 頗為明顯
: 有時候中間深層也會有痠痛感
: 不知道是對軟骨還有肌腱韌帶之類的組織是否有依些傷害 我站的混元樁也沒有很低的說
: 而且之前有看到一些文章 就再說有一些站樁的大師也是在70出頭就往生了
: 常常都是高血壓或是心臟方面的疾病而過世的 算一算好像也沒有比一般人長壽
: 之前我常去鄉下進行膝蓋還有腰部方面的治療 那邊的國術師就有再說
: 他發現 他一堆有在練習氣功的老師傅 年紀稍微大一點 就常常都有心室肥大的問題
: 不知道是不是因為氣功所帶來的影響
: 請問各位大大 有何看法呢?
或許讓我來回答回答一下也不錯!
我先介紹自己學習氣功的路子，基本上是透過"意定派"，也就是以意守為主進行
鍛鍊的功法，而這個功法主要成效是在提高人的精神力量，而與之相關的功法為
禪定、面壁、數息或是導引術等都算與意定派功法有所相關的。
這樣的功法，只要用一句話即可讓大家更明白運作的模式，哪就是"意到氣到"。
而意到氣到的功夫，於外通常會在練外家功、拳路有一定時間的先學身上出現身
強體健的特徵。 可是呢? 人會老，身體會衰退，如果內心不服老，哪練氣功練
到最後就不是強身體健，而是很不方便了。
因此練外家功強的先學常會遇到一個問題，即是當"氣行到某處該怎麼化解"呢?
當然這個氣行到某處並非說是氣岔、氣結，或鬱悶要疏通時的狀態，是說當人體
與自然達到一種前所未有的感應交流時，行氣會呈現非十二經絡本有的運行，直
衝頭頂。一次化解不了，兩次化解不了，慢慢地問題就出來了。而這個問題不大
不小，都會出現在某些先學身上，豈不怪乎?
當然，我並非先學的老師，我也不用談啥化解之道，只好再回頭來說說意定派的
三個意守大方向。
一、內意守功法。
主要把意念專注在身中一處，某個穴位、或是臟腑等等。比如說湧泉、足腫、丹
田，命門這幾個部位，從這幾次發動氣機，加強身體血氣運行，進而調節全身整
體機能。
這個方法對應的身中部位的不同，感受與功效當然不會一樣。而通常這種方法會
應用在醫療氣功的臨床應用中。不過我建議諸位，若沒遇到很了解這些氣功運作
方法並同時具有醫療知識的老師，最好還是不要嘗試。
就我所知，現實生活中有許多自稱自己是氣功老師，可以替人做些怎樣功法治療
，大多都使用這個基本方法，然後加油添醋加以應用。搞個神通力、感應力。
其實真有甚麼神通感應玄之又玄的能力呢? 當然我自己都透過某些修行達到某種
程度的感應，但對於身體大事，我寧可全部否決。
因為當這種老師沒有了確切的感覺，這個方法沒用了，只能透過表意識的妄想來
解釋。這樣子怎麼得了呢? (非指誰，僅是說明現象!)
二、外意定功法。
主要把意念放在身外一處，花朵、樹木、礦石之類等等的，這個方法難度比專注
於身內的方法更高，但對於以意導氣的變化也相對有效許多。不過這個方法我不
多談，這勉強算是一種密法了。
三、信號意守方法。
主要把意念放在一段文字、符號或是旋律音節上，利用人類語言的各種特定內涵
還進行良性的誘導(暗示)，加強意守效果，從而達到強身與治病的效果。
所以意定派的功法有趣不有趣呢? 不了解會覺得有很多秘密在裡面，理解了大概
念，也不過就是很簡單的"守竅"兩字不是嗎?
回到氣行到某處難以化解的話頭，所以意定派的功法要輔以"自然法則"來作為進
階的修行法。哪就是氣到意到，也就是所謂的性功。簡單說就是所有練習干我屁
事，氣來我就追隨，氣不來我也不想動，在動與靜之間有某種的協調，不去干涉
自身命格的元氣。
慢慢地就會與天地有所感應，並成就某種特別的境界。
但我還是得念念許多這樣的先學，在未達到這種特別的境界前，功夫都作太足了
太足反而不對了。有時該休息來就不要逞強。畢竟不是每個人的身體都可以作到
出拳有風，踢腿有力的。
內家功以修內而現於外，不是意定派的功法可解釋的全，也不是氣到意到可以說
嘴，一切都是自然，一切隨緣不攀緣。