※ 引述《kohanchen (kohanchen)》之銘言：
: 阿薩辛是伊斯蘭教的異端教派
: Assassin's Creed 是他們的教義
: 刺客是中國稱呼殺手或暗殺者的名號
: 是被史記紀錄在刺客列傳中的
: 就像我們不會稱呼忍者是刺客
: 我們也不該稱呼阿薩辛為刺客
: 簡直莫名其妙！
此話差矣
你都提到刺客列傳了
怎麼會連刺客的定義都沒搞清楚
曹沫公開挾持齊桓公逼迫他歸還魯地。
專緒藏匕首於烤魚並在酒宴上成功刺殺吳王僚。
豫讓多次刺殺趙襄子失敗並被放過，趙襄子
感念其忠君義氣，以衣代身讓豫讓刺了三下後
豫讓自刎而死。
聶政為報嚴仲子知遇之恩，於家母過世後獨自一人
在拒絕嚴仲子為他配置隨行士兵後
直接進入韓國宰相俠累的廳堂之上，無視眾多侍衛
刺殺了俠累。
再來就是最有名的荊軻，"圖窮匕見"、"秦王繞柱"
等故事也是他刺殺秦始皇失敗後流傳至今的成語。
這古代五大刺客
每個幾乎都是在大庭廣眾之下，公開刺殺當時的政要
或者是仇人。
而不是像你說的殺手或是暗殺者
常常會在被刺者四下無人的時候暗殺
所以刺客反而要和殺手還有暗殺者分開
而阿薩辛教派的信仰者正好就是藉由在公開場所
刺殺不同信仰的宗教領袖，或者是反對他們教條的政要
來宣傳他們教派的理念
故稱呼阿薩辛刺殺者為刺客並沒有錯誤的地方

聽起來沒問題啊，Assassin's Creed本來就是唯心，你認為是什麼就是什麼，那麼中國刺客教條也是assassin's Creed而且說到底刺客不就是行刺者嗎？拿來這麼多文化意涵。

一個只會用GPT反駁的咖有什麼好認真的

大庭廣眾之下刺殺才有威嚇意義阿