舉例來說
像是哥布林襲擊女人，似乎各作品都有自己的解釋
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例如哥布林缺乏女人之類。
有些罪犯被抓到，也會說自己僅是聽從指示做事，
甚至有些會辯說自己只是拿錢辦事，至於他所幫忙的人，對錯與他無關；
以前覺得這些理由聽起來都很可笑，
*但隨年紀增長，開始懷疑自己的想法*
說到底，人類在出廠時的設定，
似乎就有著七個原罪、或各種人性本惡的一面。
換言之，多數人都想要有錢、貪色，
而每個人的自我控制能力值設定不同、後天環境給予的影響值也不同；
導致有些人能夠自制，而有些人會犯錯；
此時錯的到底是他，還是其他?

對錯善惡道德都是人類為了鞏固社會制定的，要說沒有也是

？對跟錯本來就是主觀認定，反而是創作為了快速帶入情境會讓好人壞人跟臉譜化，事情變成只有好壞

原本想說些什麼看了暱稱滿意離開

你需要的是倫理學？

你是國小剛畢業的國中生嗎

越看越覺得 世間的對錯真的很明確 大家都只是在找藉口而已

是非對錯取決於你自己的價值觀 看得越多就越沒有對錯的界線 最後就是一切看空

哥布林又不算人類，跟它們講道德幹嘛家畜還可以說要人道點一刀給他痛快真的有這種生物那就絕對是要把他們滅絕

看多了覺得大家都有立場 但立場不同就是開扁最快

還沒出社會嗎 這世界本來就不是看對錯的

事情都是一體兩面 現實也一樣 你去看死刑犯的故事也可能會心酸心軟

痾 我出了社會後 還是覺得這世界仍然是看對錯的只是人普遍是軟弱的，所以有時候會有默契地假裝不知道

天地不仁 以萬物為芻狗 聖人不仁 以百姓為芻狗。

至少到現在我還沒看過有誰不認同真理符應論的，要凹也是凹「怎麼認定什麼是真的」上面

持續思考最終你可能成為哲學大師

哥布林：其實我們對人類女性沒有什麼特別的想法啊…

我猜他想感嘆(?)的應該是大部分人並不總是想追求真切的事實

你是還沒脫離那個年紀?!

因為人類是群體生物 你要獲得群體的好處就要遵守群體定的規則 但假如你個體強到靠北就沒差 站在社會頂端愛怎麼違法都沒差

對錯不是本來就是相對的嗎

也不用看作品 出社會就知道了

御殿場事件

對錯本就是人為塑造的，古代認為對的倫理、事物放到現在會是不一樣的看法，現在認為對的事放到未來也一樣

人制定的沒錯，但就是有啊

國中生剛看完幾部中二漫畫也有這種感想

現實歷史就是大家都縱慾的組織無法持久，最後都會被有秩序規律的組織打爆

小時候只有100%對或錯 長大後對錯各佔50% 再大一點還會變對xx%錯xx%還會跟法官一樣幫忙調整比例

「正確跟錯誤」就是人類社會創造用來維持群居社會秩序跟區分敵我的，而且這基本上只是工具而已，絕大多數事情其實都是灰色的，大自然只有「存在跟不存在」，存在即合理

對錯是存在的，但那就是規範出來的，一個群體的法律+道德會決定這個群體對某些事情是對是錯的看法但你撇除這個放大到更多族群範圍時有時候就不一定適用了

當你從歷史學到殺一人是犯罪 殺十萬人是英雄時就能理解世上本無對錯 社會規範也是由權力者所訂下ACG討論到哥布林等異種族時 帶入民族主義反而更好理解

我滿買帳原始佛教的說法，就是盡可能拔除痛苦。我收看的作品好像都滿沒想像力的，讓人進入這種虛無感的另外一種路徑是--許類似於把世界上的蚊子都消滅的願望。因為無知，不知道自己做的武斷決定將招來更大的禍害。但我看的作品好像都沒腦洞到寫出很令我震驚的禍害。

世間由誰決定？ 王之所行 即是正確 簡稱王4

法律人：哥布靈犯下錯誤，你我都推了一把

暱稱沒取錯 呵呵

不愧是暗影大人，炸了兩發核彈死傷數萬平民

首先，把虛擬娛樂創作跟現實議題分開來看待

無物為真 諸行皆可

會因為虛擬創作物而影響對現實人際事物的判斷，那代表對二三次元的界限都拿捏不好這麼基礎的判斷力都不充足

你這就標準各打50大板的假中立啊，還是你價值觀跟進入農業社會前的原始人一樣只要拳頭大就是對的？

那可以告訴我列車難題怎麼做才對嗎？

天地無慈悲 人間尚有情 就問施主住哪了