我覺得寫得很好
能夠描述得那麼貼切
大概模糊的讀得出來原因出在哪裡？
抄
就是抄
不過抄的背後仍有個的原因 容後講解
有人覺得是這幾年的補助什麼的
我認為那是表面
不是什麼政府補助文化
也不是政治（當然喜歡政治鬥爭那是一個外部環境因素
但不是文化產業扶不起來的主要因素）
想像家裡的狗十幾條都是可魯 博美
跟
十幾條狗都是邊境牧羊犬
那肯定是不同的光景
幾條邊境牧羊犬可能會有獨特的組織與溝通方式
臺灣的人，喜歡什麼，熱愛什麼，覺得什麼樣的想法有趣
會喜歡看到什麼樣的題材的作品
容忍什麼樣的創作題材限制
接受什麼樣的風格 願意為何種產品支付
這都是文化產業的土壤
但同時也是根與種子
記得以前剛看到韓國漫畫就感覺
有種與日漫不一樣的氣質
感覺會比較暴力、壓力比較大、比較厚重
這就是不同的族群 其意識互動後產生的思維影響結出的思想果實
思想表現在文化產品的題材、呈現風格
進而繼續與他們原創產地的人民互動
得到支持、得到反饋，或者是感到厭惡而否定
然後就逐漸篩選
才能流出國外
繼續被其他國家的人評價
很顯然的，
其實一個國家的人如果不被喜歡
他們的文化也不被喜歡
包括文化產品
這就很有一致的邏輯 就是：你的想法
一個國家的 民族的 族群的 腦子內想的東西
這就是文化的本質之一
例如泰國為什麼可以有鬼片的一個文化資產
他們就是虔誠佛教，相信佛牌、僧侶
去旅館房間敲門是必須的
下降頭給仇人是必須的
因為他們的想法意識裡就是有這套東西
台灣人的心空空洞洞的
接受日韓歐美文化
但他們並不敢把自己內心真正的想法呈現出來
只能抄了
※ 引述《hjk11111111 (芭樂大隊長)》之銘言
: 這陣子關於台灣文化產業的議題吵得很熱烈
: 最多人問的是為何「追不上日韓」？
: 我有一些淺見，請笑納
: 追不上的原因就是因為我們全都在抄日韓，而且是沒有系統地照著抄
: 稍微了解一下日本畫風演變史的都知道，日系動漫畫風的起源也是抄美國來的，但他們還
: 融合了日本傳統藝術的風格。當時「動漫畫風」這種現代藝術根本還在萌芽，全球化的影
: 響還不是很嚴重，那時的畫家從小接觸的都是本地傳統藝術。
: 所以即便是抄美國，但融合了自家截然不同的藝術文化後也極具特色。
: 當時也是百家爭鳴，因為他們沒有前人可以借鑑。
: 經歷了數十年的演變後，現在這種大眼睛、臉部細節少的錐子臉變成了顯學。也是台灣許
: 多畫家學習的風格。
: 問題就出在這，我們直接模仿了人家最終的成果，卻沒有經歷過前面融合自身文化的過程
: 。那這樣不管我們怎麼學，在別人眼中那永遠就是日本的文化，如果我要看日系作品我為
: 何不直接看發展更成熟、主題更多元的發源地日本本土的作品就好呢？
: 即便是中國模仿地再強，什麼鳴潮、原神也很紅，可是在外國人眼中看到的依然是日本，
: 而非中國文化。
: 台灣的各種傳統文化已經凋零，大部分是靠著補助和熱情在苦撐的。
: 絕大部分30歲以下的台灣人都沒在接觸北管、南管、歌仔戲和布袋戲等等東西
: 頂多就是美術課老師有介紹過而已，這些東西從小到大根本沒出現在他們的生活當中過
: 從小接觸的就是日本和美國動漫、K-pop，簡而言之便是腦袋裡根本不存在所謂的台灣傳
統
: 文化，很多作者是為了創作才特別去做功課「額外」去了解台灣有什麼文化的。
: 這點已經有根本上的差異了，日本人用自己最熟悉的傳統藝術與美式畫風融合，然後以此
: 為基底用原創內容逐漸去取代美式痕跡。
: 而台灣人最了解的東西卻是日本的藝術風格，然後用日本的藝術風格去融合自己不熟悉的
: 台灣傳統文化。再怎麼創作都是以日本風格為出發點。
: 像是歐洲的古典樂
: 明明很多國家都如同台灣一樣，學習西方古典樂的比學習本土傳統樂的人還多。
: 可事到如今在古典樂中制霸的依然是歐美，不會有人想到其它國家。
: 但說到國樂，二胡、琵琶之類的，也許國際知名度沒有歐洲的小提琴、鋼琴高，但這些樂
: 器一演奏，曲調、曲風截然不同，所有人都聽得出差別、覺得新奇。
: 台灣就錯在放棄自己獨特的賽道，跑到別人已經大成功的賽道，但人家就是在前面開路的
: ，你永遠只能跟在他後頭。
: 如果蒙古人放棄呼麥、馬頭琴、游牧體驗等文化，然後轉頭學習韓國的K-pop。那他們的
觀
: 光產業一定大暴死，因為特色都沒了。
: 甚至連中國都比台灣更有特色
: 隨便你要怎麼罵，但他們對自己的傳統文化就是很自豪，古著、音樂等各種傳統藝文方面
: 傳承地比台灣還要好非常多。年輕一代的台灣人對國樂、歌仔戲這些已經完全沒有共鳴和
: 認同感了。也沒什麼人在看古時候的經典。
: 越年輕越嚴重，一堆年輕人已經不懂西遊記、三國演義和水滸傳了。
: 更不用說倪匡和金庸，對他們來說這都是無聊的老東西。
: 而台灣也很自豪，但就是很自豪而已。
: 我們現在連音樂都有一大半是在聽K-pop和英語，戲劇前幾年有起飛的感覺，但這兩年感
覺
: 題材又卡住了。美劇、韓劇還是大宗。
: 你說因為我們文化多元?
: 這就好像英國人說英國食物好吃，然後舉的是披薩、咖哩、三杯雞一樣。
: 一堆台灣人連自己家鄉有什麼民間故事都不知道，什麼時候要拜拜?拜誰?怎麼拜?
: 也都一問三不知...
: 即便你覺得公廟很落後很吵，但不可否認地台灣的主體文化就是跟宗教綁在一起。
: 我們口中那些沒文化的8+9可能反而就是比你還了解台灣文化和民俗傳統的人
: 我們不只風格上沒有創新，連題材上也彌補不了。
: 當然這也是全球化下必然的結果
: 光看服飾就能發現，歐洲這一兩百年來基本上沒太大的變動，而世界其他地方基本上都統
: 一成歐洲的風格。連婚禮也都是穿婚紗、西裝居多，越南學校還保持著奧黛制服這點我覺
: 得滿不錯的。
: 我也很想支持本土藝術啊，問題是現在幾乎找不到什麼本土的藝術了。
: 當然我這邊講的是流行文化的部分，插畫、漫畫等作品。傳統藝術創作者大部分都4、50
歲
: 起跳了，都在辦畫展、某些藝文場館活動或出出書。基本上突破不了同溫層。
: 韓漫走出了自己的風格，中國除了日式外也卷出了自己的風格。
: 不是說日式不行，而是純日式沒特色，要在這個領域追上日本的一半都不可能。

你是不是覺得廢文打長一點就看不出來在喇叭

這是什麼新的複製文嗎？

又一個

不愧是自定義國產嘔魂ID嘔出的文