※ 引述《hirokifuyu (宏樹ふゆ)》之銘言：
: 這幾年又把黑白重玩一次
: 剛好在最高潮的地方
: 就是這一段七賢人在講的這幾句
: https://youtu.be/zfAvJQeDTv8?feature=shared
: https://youtu.be/q8YlPlN-eI8?feature=shared
: 以上都來自論語、莊子、老子、孫子兵法
: 這裡很好奇，外國人第一次看的時候看得懂嗎？
: 他們沒特別學中文的話會接觸這些東西嗎
寶可夢的製作團隊主要是日本人的話，
日本人懂，不僅懂還精通的也很多。日本的漢學非常發達，
可以說學得比中原區域還要精，中原時不時在改朝換代大毀滅時，
日本之中一直有人在研究中文古書。
中華人民共和國在那邊文化大革命拿個粗魯無文理論亂搞一通時，
漢字亂改一通改成醜得要命，用詞也超粗俗的時候。
日本的學者還是安安穩穩地研究各種中文古籍，
他們專寫通俗理財書籍的作者也很喜歡從中文典籍中找題目出書。
然後他們日本多數社會人即使工作也是相當喜歡閱讀充實自己的。
你知道戰國時代背景的遊戲太閣立志傳五代嗎?
那個遊戲即使是戰國時代，規模大一點的都市都有書店，
不僅賣伊曾保物語，還有漢籍(中原的漢字書)，兵法書也多是漢籍，
有春秋左氏伝,論語,尉繚子,孟子,鬼谷子,大学,李衛公問対,資治通鑑,文選,中庸
也有孫子,吳子,兵法三十六計,孟徳新書,三略,六韜等等兵法書。
可以假設在他們日本的戰國時期，是有這些中原區域的書流通沒錯。
即使現在上過義務教育國文課的台灣人都還不見得看過
三略,六韜這些古書呢，沒玩過太閤立志傳的人可能聽都沒聽過。
之前日本開運鑑定團還發現日本有人有
價值高昂的宋朝版本韓昌黎集的古代書，
如果對象是日本人的話，請不要再問什麼懂不懂中原古代文化古語，
他們日本人一般漢學程度可是比現今的多數中華人民共和國人還高很多。
禮失而求諸野是以前蔡志忠還是哪個漫畫家去日本見聞過後的感嘆，
那種古雅來自中原古代的文化素養也可能比一般台灣的人還要高出很多的。

日本是漢唐文化繼承人阿比現在的馬列子孫還正統

人民共和 可以拿掉

馬列子孫前面還經過乞丐和滿人的改造所以不要懷疑日本人的漢學素養日文漢字很多頗有深意的也很文雅我最近很喜歡木漏れ日這個詞

論語老莊在日本高中是必修課程的內容，雖然老莊都只選一篇節錄之類

「日本人一般漢學程度可是比現今的多數中華人民共和國人還高很多」哪來的資料阿？

只是大部份人考大學不太需要讀而已，科目名稱是古典(和古日文同科)

蔡志忠那些孔孟漫畫一開始好像也是在日本出的

然後課本好像也會收一篇駢文，非常歡樂像諫逐客書這種超有名文章，日本課本也一樣有

簡體字哪來的漢學程度？一堆ㄏ不過原PO舉這個例子的話很多遊戲都會使用詩詞拉，還有自創的雖然自創的水準不怎麼樣XD

日本當時還因為明朝滅亡出現了華夷変態論

山川異域，風月同天by日本

日本義務教育除了要念古日文還要念古漢文

台灣現在重理輕文的狀況非常嚴重，還有牽扯到意識型態的中國古文學這某些族群眼裡是十惡不赦的內容

前幾年課本的中國史內容被大幅壓縮，不知道現在有無變化

你真的懂日文嗎，日本人對中國古文的解讀很慘烈…連唸法順序都要自己用標記湊成日文才能讀了，他們義務教育裡出現的中國古文就是考怎麼湊成日文即使日文有漢字，中國的古文翻成日文大多只有一部分意思或是過度解讀，先不說佛教經典翻譯了，光是「儒家」這兩個字日本就翻成「儒教」，導致一堆日本人覺得孔子創立了宗教

大學修史記教授就有提到古籍很大部分都是日本學者註解保留的, 自己說中文的後代闇弱無能不重視, 只能說可悲啊

你說的都是專業人士啊，日本一般人的漢學就是很糟糕你要不要查一查返り点是什麼，就是他們普通人學怎麼讀中國古文的方式

那是因為日本人真的有搞懂儒家跟儒教的差異吧？ 只是沒搞清楚後者實際上是劉徹創的

禮失而求諸野這句講蠻好的 說起來 以古中原核心的東亞文化圈中日本一直都是邊緣人 對中原文化有特殊的情節吧

我對日本的感覺也是禮失求諸野 意外保存很多有趣的東西華人自己的國學底子就很糟糕了 對日本一般人幹嘛要求那麼多傳統儒學一直都是菁英在學的