哪裡IP好
講到台灣宮廟，第一個想到的就是黑道，混混，髒，亂
神明出巡，後面到處都是鞭炮垃圾
日本神社的門面是乾淨的巫女
台灣宮廟的門面是刺青嚼檳榔亂吐的8+9
台灣傳統文化是早期各村莊自衛編組組織的表現，也就是所謂的角頭，隨著村莊自衛需求降
低，沒有往上層文化發展，反而變成三教九流的聚集地
台灣宮廟文化想要提升，最重要的就是自肅，不要每次出巡，後面都垃圾，地上都檳榔汁，
不要打架鬧事，不要不管時間敲鑼打鼓
台灣ACG發展最大的問題，其實是國民觀念啦，年輕人說喜歡ACG，還沒開始先被父母老師親
友洗臉
外面放個ACG廣告，一堆人反對，教壞小孩
日本可以把ACG融入生活中，市場有辦法維持創作者生活，自然會有人投入
台灣要先讓大家都能接受ACG創作融入生活各角落，讓創作者有飯吃
，自然就會有人投入
而這不是政府辦什麼比賽，補助就能有效果的，而是必須從根本改變國民的觀念，ACG是一
種創作的表現，是藝術的形式，不該認為是下流的愛好
※ 引述《d86249 (金羊)》之銘言
: 如題
: 台灣明明有不錯的八家將跟宮廟文化
: 以前明清以來從閩粵一帶傳過來的
: 受到日本、荷蘭西班牙等等影響
: 經過多年的變化、在台灣在地化已經變成台灣獨特的分支了
: 況且中國那邊嚴禁宗教迷信等等，台灣可以說是獨大也有最終解釋權吧
: 類似的作品，《咒》電影不是蠻紅的的嗎？
: 雖然可能各派間難以統一，光是要釐清從屬跟人際關係就很難
: 但真的潛力不小吧？
: 把媽祖或神明ACG化，已經有戲說台灣等等電視劇珠玉在前了，改編應該不難
: 還有從虎尾起源的布袋戲，金光跟霹靂等等
: 也有做成動畫東籬劍，華語文化圈小眾人也懂得霹靂梗
: 看得懂霹靂梗的族群雖然小也不在少數
: 沒必要抱著三國或是中國古代的IP啊
: 像陳某出版的火鳳燎原還被日本人討論「香港人也畫三國？，好新奇、好少見」
: 台灣文化應該算有潛力的吧？

可以不要講宮廟 講別的

你跟台灣黑道講自肅？

其實..外國人看不到你說的東西

台灣刁民講自肅？

不是每個宮廟都像你說的一樣，像是

白沙屯 形象做得不錯

先有能賣出去的內容 再來討論外在形式 誰會管你他媽什麼文化

別說了 看看現在台灣保守團體還有比你我年輕的 真神奇

現代要acg發展，先有大企業願意長期投入成本吧，跟投入棒球差不多概念台灣科技企業大多不想長期投入文化產業

市場 早期你會看到台灣老闆叫員工免費素材用用就好現在則是直接叫員工AI產圖來用

想太多 現在雖然比以前好很多 不過大部分看到ACG還是認為是宅 噁 臭 之類的

在文宣上跟畫師的合作機會不太多

別說企業 義務教育都可以把美術音樂課借去考試的國家你說你重視文創 到底是在唬誰

有些宮廟好好繞境就沒事 偏偏要放吵鬧不堪的電音 拖低水準

嘛拿宮廟跟神社比當然是有點比不上但是日本黑道作品可不少哩，南韓的也是

電音三太子好歹是曾經走出國際的東西就是

要題材是有，但我是覺得台灣整體對自己的二次元題材發展限制自我約束很大，大多無法脫離原框架發展（但三次元以前有段時間又還好，超詭異，像那個全民大悶鍋）

要會包裝 而不是把缺點通通攤在眼前

我們綜藝節目其實很多是抄日本來的XD八點檔有段時期倒是文化輸出國，挺賣的只是... 後來大概是costdown就不太行了

廟宇先把LED燈去掉，光這樣質感就會上來了

輸出是輸出到對岸嗎

宮廟有9成垃圾

LED 鐵皮屋 鐵柵欄之類的硬體先改善再來討論人文

反對ACG的父母？45-的應該已經不太反對看ACG

你前面到敲鑼打鼓就算了 日本那邊哪有符合狀況台灣的創作者一直都有飯吃 藝術創作各國都是底層很底層有方法的人則是賺爛跟甚麼國民觀念根本無觀還有你說的放一堆ACG廣告 跟融入生活 台灣也一樣有而日本也很多人在反對這一塊 不是你沒看到的都忽視捏==要改變國民的觀念 啥下不下流跟本毫無意義 重點是要有錢賺整個產業傾斜到父母跟小孩討論志願會去填相關科系啊台灣有產業轉圜的空間嗎==藝術類的從幾十年錢都馬是小孩有興趣 或者從小父母丟科班一路練上來

其實慶典過後一片狼籍對觀光不是問題，慶典本身價值才是重點

確實阿，台灣宮廟文化有夠臭遶境吵死了根本陋習，裡面成員還都89

tw15反駁一下，電影配樂幾個大師，全都不是科班出來的

8+9文化為啥不能外銷？看看日本連暴走族文化都可以外銷台灣就是看自己文化都爛，跟對岸一樣只想高大上

台灣環境就是一邊酸文組 一邊又說台灣不重視文創

台灣8+9真的人見人踩吧，社會毒瘤日本黑幫好歹是政府收編，根本懶叫比雞腿