: 在古代的日本，其實也算一種交換，因為日本古代很缺糧食所以常常戰爭，所以忠於城
: 主，拼死抵抗外敵，本身也算保衛家園，避免別人佔領領地屠城，或多或少也有一些收益
: 也因為時代背景，更鼓催綠鬍子效應，自己人要幫自己人，侵略敵人，守護家園
: 人類的思想往往與當下的時空背景息息相關
推 probsk: 也沒有變體 核心思想就是程朱理學那套存天理滅人慾 只不過03/23 07:34
→ probsk: 日本人是說到做到03/23 07:35
其實這也沒什麼,你把玉碎用個簡單的結果來看
就是"明知不可而為之,就算賠上命也在所不惜"
這樣的案例,中國一堆阿...
隨便正氣歌裡面的那麼多案例,張巡許遠守睢陽是守得住嗎?
守不住阿,守到兩腳羊,殺妾來吃.
呂文煥苦守襄陽是頂得住蒙古人嗎?
鐵炫為了白痴建文帝力拼燕王被烹死,
這種明知不可,但為了自己理念去拚搏一波,就算是八年抗日,
也一堆拿竹槍的娃娃兵去抗日本軍的,看起來跟玉碎有八七成像.
不過現在不流行這套了啦,
現在個人自我價值高,要為了某種理念捐點錢打點賞還可以(ex.綠色和平)
要拋頭顱灑熱血還是算了吧

也沒有變體 核心思想就是程朱理學那套存天理滅人慾 只不過日本人是說到做到

就自願跟被迫的差別吧二戰玉碎那種已經算是週遭氛圍搞到不碎才不正常但現在社會會有那種反應的很少了，常有嘴炮說戰至一兵一卒也是說說而已-.-

就教育的分別.那時代的教育就是教人民要殉國所以統治者超愛這類學說

要說差別還是有的 日本的權力階級是武人為主 拼命就是他們的本職 中國的文官體系就偏於紙上談兵

的確 中日戰爭期間 你中共國人不反日就是壞壞 除非你人躲在延安

現在是巴勒斯坦吧

呂文煥最後投降了, 這例子不好

有時會覺得生命是最高的，有時會認為有凌駕在其上的