金庸其實也寫了不少罵宋朝、讚賞後金和清朝的文字
原文：
張十五道：「想當年徽宗道君皇帝一心只想長生不老，要做神仙，所用的奸臣，像蔡京、
王黼，是專幫皇帝搜括的無恥之徒；像童貫、梁師成，是只會吹牛拍馬的太監；像高俅、
李邦彥，是陪皇帝嫖院玩耍的浪子。道君皇帝正事諸般不理，整日裏若不是求仙學道，便
是派人到處去找尋希奇古怪的花木石頭。一旦金兵打到眼前來，他束手無策，頭一縮，便
將皇位傳給了兒子欽宗。那時忠臣李綱守住了京城汴梁，各路大將率兵勤王，金兵攻打不
進，只得退兵。不料想欽宗聽信了奸臣的話，竟將李綱罷免了，又不用威名素著、能征慣
戰的宿將，卻信用一個自稱能請天神天將、會得呼風喚雨的騙子郭京，叫他請天將守城。
天將不肯來，這京城又如何不破？終於徽宗、欽宗都給金兵擄了去。
原文：
張十五道：「可不是嗎？這道降表，我倒也記得。高宗皇帝名叫趙構，他在降表中寫道：
『臣構言：既蒙恩造，許備藩國，世世子孫，謹守臣節。每年皇帝生辰並正旦，遣使稱賀
不絕。歲貢銀二十五萬兩，絹二十五萬匹。』他不但自己做奴才，還叫世世子孫都做金國
皇帝的奴才。他做奴才不打緊，咱們中國百姓可不是跟著也成了奴才？」
原文：
忽必烈見郭靖器宇軒昂，不自禁的喜愛，心想若能將此人羅致麾下，勝於得了十座襄陽城
，說道：「郭叔父，趙宋無道，君昏民困，奸佞當朝，忠良含冤，我這話可不錯罷！」郭
靖道：「不錯，淳祐皇帝乃無道昏君，宰相賈似道是個大大的奸臣。」眾人又都一怔，萬
料不到他竟會直言指斥宋朝君臣。
原文：
袁承志聽了這些話，只覺句句入耳動心，渾忘了此來是要刺死此人，內心隱隱似盼多聽一
會，但聽他四人商議如何整飭軍紀、清兵入關之後，決計不可殘殺百姓，務須嚴禁劫掠。
原文：
顧查黃呂四人你瞧瞧我，我瞧瞧你，想起了明朝各朝的皇帝，自開國的明太祖直至末代的
皇帝崇禎，若不是殘忍暴虐，便是昏庸胡塗，有哪一個及得上康熙？他四人是當代大儒，
熟知史事，不願抹煞了良心說話，不由得都默默點頭。

不知道郭靖是反戰，只會說郭靖是大宋漢人主義的可以當作是雲讀者

最後那段顧查黃呂的查就金庸他祖宗 捲入明史案又出來告發的那位

郭靖可能不是 但金庸本人九成作品都是漢本位的調性啊 有什麼好否認的

郭靖就從小在蒙古長大但是漢本位思想的怪胎XD大概就跟現在一堆住美國的牆國人愛教小孩看中天一樣

他媽教的好吧 我覺得江南七怪應該沒教他什麼愛國思想XD

郭靖哪裡奇怪 不想跟蒙古人一起屠殺而已 甚至寧願得罪成吉思汗欸那跟愛不愛國有什麼關係?

就說郭靖是反戰，今天如果是大宋侵略蒙古，他也會出來幫蒙古

江南七怪本身其實就反政府的，雖然是漢人，但是還在江南的時候開口閉口就是狗官我射雕（第二版）前陣子才又翻了一遍，我想七怪確實沒有教他什麼忠君愛國甚至國族的思想，他們比較在意江湖道義輸贏快意恩仇。倫常綱常思想的層次頂多就到不可欺師滅祖之類的。

金庸的觀念還蠻進步的 恐怕比現今多數人都還要進步

實際上是受蒙古人很多照顧，否則一個漢族女子也沒法在草原生活。最大的分歧點是郭靖看到蒙古人的屠殺才決心不跟蒙古走在一起，當初要是成吉思汗聰明點媽媽沒有因此而死，早就成了蒙古大將，宋朝提早消失

武林本身就有不服朝廷的意味了，只是小說不少重要人物跟朝廷有關

郭靖那樣想其實不怪主要是媽媽被害

罵狗官不代表沒有國族意識，黃藥師都說忠孝乃大節所在了

罵狗官=不愛國 會這麼想的大概只有.....

後來還變共產黨擁護者呢