※ 引述《CrossroadMEI (江島十路)》之銘言：
: 倒是桃園神社被回收利用成忠烈祠保留至今
https://i.imgur.com/3l4q07i.jpg
網路截圖
其實不只神社，清真寺也會變寺廟
: 真的是有夠神奇的操作
說到底民間信什麼宗教跟當時的環境也有很大的影響
像是日治時期禁外國宗教
國民政府來台拆神社一樣
當時來到台灣的回教徒也會因為周遭的輿論環境而不再信仰回教
也會因為政策改變以及當局對多元宗教的包容度而開始復甦
現在越來越多的穆斯林祈禱室就是例子
前段時間桃園神社迎來天照大神被請回日本就知道現階段台灣還是沒辦法從那道坎走出來

很多廣設祈禱室，但其實不少來台的印尼人也因為社群因數，並不這麼遵守五功，畢竟太花時間了，每週聚會時間有限因素

桃園神社外包廠商簽幾年約就在請神 根本就不尊重神吧

桃園那個喔呵呵那個還不是天照大神。。。。

就是斷香火啦~ 只有建築留著，經營一陣子有搞頭再去掛香吧只要原社肯撥香火給你，那也沒啥不尊重的啦那個爭議事件反而證明了台灣文化圈的短視，還沒長大就先罵幻想有天使資金幫你撐個幾百年後生出神明嗎?

原社都同意了尊不尊重不是鄉民說了算

原社有知道主管機關沒同意嗎？記得日本人還集資打了一把刀還是劍，沒做完神就送走了商業操作搞成這樣 真的很丟臉

就某位宅圈大前輩寫了一篇主張桃園神社不夠道地，不夠尊重的文章。