※ 引述《TPAsavelove (安大愛)》之銘言：
: ※ 引述《tnlinna (serena)》之銘言：
不是很能認同張巡的英雄
貼一個我欣賞的守城悲劇英雄事跡
以下轉自維基百科:
江陰八十一日
江陰之變，或稱乙酉之變，指順治二年即南明弘光元年（1645年）夏南直隸常州府
江陰縣官紳，包含典史閻應元和陳明遇、馮厚敦等人領導進行的武裝反清戰鬥。
因為前後時長81天，故也被稱為「江陰八十一日」或「江陰九九之禍」
（九乘以九，即八十一）
經過及結果
1645年六月，清廷任命方亨擔任江陰縣知縣，
方亨是河南籍舉人，他為了以示親近，甚至一度穿上明朝官服。
二十六日，下薙髮令。
二十七日，常州府新任知府宗灝限江陰紳民在三日內完成薙髮。
江陰士人不從，群情激憤。
二十九日，鄉耆何茂、邢叔、周順、邢季、楊芳、薜永、楊起、季茂、辛榮等人呈書，
請願留髮，卻遭方亨破口大罵，眾人大怒，回道：
「你身為明朝進士，頭戴紗帽，身穿圓領，來做清朝知縣，不知羞恥嗎？」
此後，方亨召集當地諸生百餘人及鄉紳、百姓聚會於孔子廟。
眾人表示現在江陰已盡歸順，應沒有大事了，
方亨說：「只剩下剃髮了。」眾人道：「髮可不剃嗎？」
方亨道：「這是大清律法，不可違背。」說罷就回衙了。
諸生許用等人聚集不去，在明倫堂共同立誓道：「頭可斷，髮決不可剃！」
正在這時，常州府發來剃髮令的文書，其中就有「留頭不留髮，留髮不留頭」的話。
方亨叫書吏把府文寫成布告張貼，書吏寫到這句話時，
義憤填膺，把筆扔到地上說：「就死也罷！」
消息很快傳遍全城，立刻鼎沸起來。
方亨看到江陰士民不從，秘密報告常州府請豫王領兵鎮壓。
結果，縣吏將方亨密謀透露給江陰士人，
百姓於是在閏六月初二日擒住方亨，斬殺清差，
推陳明遇為首，以「大明中興」為旗號，自稱江陰義民，正式反清。
閏六月，知府宗灝發兵300人鎮壓，初五日在秦望山下被江陰縣民消滅。
閏六月下旬，劉良佐部數萬人圍攻江陰城。
閻應元動員居民約28,000人，分兩班輪流守城，
並使用城中所藏紅夷砲約140門、火藥300甕、鉛丸及鐵子千石、鳥銃千杆與清軍作戰。
八月中旬，已攻破松江且已屠城的李成棟出兵協攻江陰。
八月二十一日，江陰城破，屠城兩日。
江陰百姓繼續與清軍交戰，許多婦女投河而死。有七歲孩童也在與清軍交戰時陣亡，
少有當地人向清軍投降。江陰人與清軍交戰，前後達八十一日，
城內外平民死者凡十餘萬人，而江陰城內僅有藏於古塔中的老幼五十三人倖存。
閻應元、陳明遇、馮厚敦被後世稱為「江陰抗清三公」。
評價
閻應元領導的江陰百姓，面對清軍，堅持了近三個月，擊殺清兵數萬人，
鉗制了清兵主力南下，推動了各地的抗清鬥爭。時人謂之曰：
“ 八十日戴髮效忠，表太祖十七朝人物；
六萬人同心死義，存大明三百里江山。 ”
《崇禎江陰縣誌》中記載評價：「不獨為禮讓之邑，實稱忠獻之邦，
長江底柱，允足表峙東南也」。
紀連海：「因為揚州十日是史可法帶領正規軍打的，是一個政權面對另一個政權
的鬥爭，雖然也很了不起，但這是你政府的職責；但江陰八十一日就不同，這是一個
城市裡的普通百姓自發的抗爭，在一個退休的典史（相當於現在的公安局長）閻應元
的指揮下，抱定犧牲的決心與幾十萬清軍作戰，全城九萬多百姓最後僅存50餘人。
我認為像江陰八十一日這樣的故事滲透了我的思想和理念，雖然從現在來看，
那時的戰爭也是中華民族融合的過程，但在當時的情況下，這些人（江陰百姓）
才是民族的脊梁。
: 講一個相對比較無名、但至少該是有一代人都曾經讀過的：
: 1.安史之亂爆發時只是縣令的張巡，上司投降安肥燕軍，
: 張巡舉兵打下投敵的雍丘城，多次以少勝多打敗燕軍
: 2.後來撤退到睢陽，太守許遠自認能力不足張巡，主動交出指揮權
: 3.在睢陽一樣多次以少勝多，但周圍郡縣豬隊友一直扯後腿
: 有投敵的，有拿到資源投敵的，有觀望不救的
: 4.被圍困支持了近十個月，最後糧盡，張巡連自己的小妾跟城裡的女子都拉出來吃了
: 還是無法守住，包括僅存的部下良將都一起不降而死
: 5.因為燕軍為了打睢陽拖延太久導致被唐軍抓到機會集結反攻
: 睢陽要是沒守住可能唐朝就直接滅了
: 6.然而就因為張巡寧可堅守到食人也不投降，引起了人本(?)的爭議
: 甚至當時也有人雲張巡跑去投降燕軍的，被張巡友人平反
: 7.只有許遠被俘虜到洛陽，後來燕軍被唐軍打敗才被害
: 張巡兒子便以為許遠有投降燕軍以此上奏，不過也被平反
: 8.文天祥正氣歌裡「為張睢陽齒」說的就是張巡被俘虜後敵將看他嘴裡的牙齒
: 都因為憤怒而咬碎得差不多了

好個漢沙文史觀