他作品的時間線上很有意思，都是屬于科學萌芽初期，以人為本、思想解放時期。自由民
主平等觀念萌芽成形初期，地理大發現距離的概念被打破的時間節點，對外界有無限的憧
憬、向往，但又對血淋淋的事實感到恐懼
七魔劍6卷提到的知識的枷鎖，全知與無知
9卷對未知事物前來交流的見解:
越是能夠交流的對手就越危險。運用高等智能來交涉的家夥們必定擁有凝聚力。它們将原
本的目的隐藏在魅力之下，或是巧妙地用語言令我們曲解。它們狡猾得可怕，想要将我們
引向自己的目的。這正是那些家夥們的本質。在這個過程中建立的交流全都不過是通往那
個目的的布局
10卷的莊周夢蝶的解釋
蝴蝶之夢是中央國的壹個寓言故事。某位哲人做了壹個變成蝴蝶在空中飛舞的夢。醒來後
，他突然感到疑問：究竟是自己在夢中變成了蝴蝶，還是蝴蝶才是原本的自己，現在的自
己是蝴蝶做的夢？
　　這絕不是單純的懷疑主義。這則寓言指出的是認知的原始性質。也就是說：在做夢的
狀態中，“自己”和“蝴蝶”之間沒有字面意思的分界。那些是在醒來後用理性的小刀切
分而成的結果，要說的話不過是基于人類的獨斷後加上的區别。在原本的體驗中，“自己
”和“蝴蝶”都不存在，是在意識之中融合在壹起的同壹個東西。
　　換個比喻，試着想象剛出生的嬰兒的視角。他們的自我尚不發達，因此認知中沒有用
以切分世界的小刀。必然地，在他們的體驗中，也沒有“自己”和“對方”的區别。這就
是天然的“無我”，而他們正是在這個狀態下采取各種行動。在肚子餓了索要乳汁的時候
，尿布濕了表達不舒服的時候，他們并不是向着“父親”或“母親”訴說。他們心中根本
就沒有“自己”和“他人”的區别。硬要形容的話，可以說是在向着包括自己在内的整個
世界訴說。
　　這種情況并不僅限于嬰兒。即使是成熟的大人，認知也時常會接近這種狀態。像剛才
的寓言中那樣做夢的時候當然是這樣——還有人們更加熟悉的，任何人都會有的，在熟悉
的領域處于集中狀態時，會有類似的情況。
　　舉個例子，比如說熟練的舞蹈家。他們并不會產生“曲子的這個地方要這樣移動手腳
”的思考。外行人的舞蹈是“配合聽到的聲音逐壹移動手腳”，但經過反復修煉，本人心
中的這些區分就會消失，不需要意識到“聽到了聲音”，手腳就會移動。這正是去除了“
自己”和“聲音”的分界後的結果——在東方的壹部分思想中，這種狀態被稱作主體與客
體合壹，也就是“主客未分的境界”。可以說是限定的“無我”。
11卷的亞人種人權，有跟人類交流自願剃頭髮屈服的哥布林，切下自己聲帶只為了更好說
英語的哥布林長老，為了生存燒殺擄掠的哥布林，就像是在影射大航海時代的奴隸
去查了一下文學素養的定義
對社會有一定的瞭解
寬廣的知識面
對歷史、世界有一定的獨立見解
感覺他都符合欸

殺妹證道的狂人

鬥智寫的好的 都蠻有料的吧

被我列入黑名單的作者 啊哈

他算有料吧 只要不要隨便賜死主要角色就完美了

文筆是真的不錯 也算有用心想寫故事的 天鏡撇開賜死這點後面也還是撐了過半的劇情長度但我真不能忍的 就是這點 到如今新作PTSD都感覺隨時復發

有料 但會忽然發瘋而且雷點是超大雷 不是小瑕疵

每個角色身上的便當味都很重 既然有能力寫故事 靠這點賣

有料，但讀者也會受傷

悲情 實在沒有必要

天鏡殺女主後 連戰爭都寫得隨便了....

還好吧 雅特莉不在那邊死就沒理由最後讓男主跟著殉情我只覺得第10集 男主剛到戰場就開無雙這點太扯而已

天鏡真的可惜，他太想發這個便當了，如果是在結局前兩本左右發我覺得觀看體驗會好不少

結局前兩本發的話主角崩潰到復活的時間間隔就太短了

14集 死在7集 有你的 後面集數還薄薄的

他絕對算是，輕小說現在沒幾個像他一樣可以寫出這規模的

新作 那個武士女 死旗插到比聖母峰還高了

以你的定義上算吧

我也在思考馬丁老賊沒人罵，那這部要怎樣做才沒人罵

回樓上:找HBO拍影集啊

殺妹以後故事仍然非常精彩，情節環環相扣的所在多有，山形石雄就是比較有名的例子之一。天鏡最大的敗筆是後七卷筆力和故事水準低落到像被盜帳號了，要戰爭沒場面，要謀略直接平推，人物關係又因為結局鎖死結果寫的索然無味。進擊巨人就算結尾被說是褒貶不一，但仍然讓近乎所有人引頸期盼最後的結局為何，天鏡則更像是約定夢幻島出了農場後，人家被笑爛尾他們兩個算下半身全爛了