※ 引述《LABOYS (洛城浪子)》之銘言：
: ※ 引述《Pietro (特務P修正將地面層及地下)》之銘言：
: : ※ 引述《LABOYS (洛城浪子)》之銘言：
: : : https://pbs.twimg.com/media/FdgRkpiVEAYU4io.jpg
: : : 修道院長
: : : 騎士修道會總長
: : : 樞機卿 輔佐教皇
: : : 教皇代理˙秘書
: : : 教皇
: https://pbs.twimg.com/media/FdwHHvDUYAAFXhe.jpg
: 教會管區
小教區中文環境翻譯成堂區。
如圖所示，就是總教區／教區底下劃分的基本行政區。
另外，如果為了管理方便，多個堂區可以組成總鐸區。（Deanery）
並在所轄堂區中神父推舉一位總鐸（Dean）。
另外，比較少見的情況下，一個修道院也會保有等同教區的轄區，這時這個轄區會稱為
自治會院區。
這應該是中世紀修道院領地的殘留，管理者也就是該修院院長。
現在大多數都改制成教區了，只有少數地方維持此建制。
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: 地廣人稀的時候有巡迴私祭
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: 空缺的時候，代理
使徒管理者，中文翻譯成宗座署理。
名義上就是代表教宗管理該區域。
有兩種類別，一種就是管理的地區就是宗座署理區。 該規劃是因為當地的特殊情況，規模
不足以成立教區，又不適合直接歸入鄰近地區的教區。在名義上直屬教宗的區域。
東正教也有類似的編制－督主教（Exarch），不過就是代替宗主教管理了，這個頭銜的
性質像是宗主教與轄下多個教區中間的管理者，視情況代為管理的地區有時會橫跨多
個教區。如今這個職稱大多會用都主教或總主教取代。各宗主教區有不同的傳統。
不過在東儀天主教這個詞常常就只是純粹對應宗座署理的希臘化稱呼。相對簡單。
台灣教會就有成立金馬宗座署理區。由台北總主教兼任宗座署理。
另外一種情況就是主教出缺時的代管者。如圖中的情況。
司教總代理，中文有個容易引起誤會的翻譯－副主教。
雖然稱為副主教，但是擔任者其實常常是神父品－除非該教區有任命輔理主教(auxiliary
bishop)助理主教(coadjutor bishop，類似有繼承權的輔理主教)－職務就是協助主教管
理教區事務。
助理主教／輔理主教都是領有主教品，但是沒有實際擔任教區管理者的神職。
這種情況也出現在退休的主教和教廷使節上，他們都有主教的身份（為了必要時候代理
教務，使節會授予主教品），但是沒有管理的教區。
有個專有名詞叫做領銜主教（titular bishop）就是稱呼這類神職人員。
有趣的事，除了助理主教和退休主教外，其他領銜主教在名義上也會分配一個已經不存在
的教區作為他的頭銜。
也就是該主教在名義上管理一個不存在的教區。
這在以前常常出現在改宗（東正教或是新教）或是淪亡（比如被伊斯蘭教國家統治）
的教區頭上。
有個罕見的例子是，中華民國首任外交部長陸徵祥在退休（其實是為了巴黎和會
負責）後出家加入比利時修道院。
而為了對他的敬意，當時的教宗庇護十二特例任命他為根特聖伯鐸隱修院領銜院長。
這是我所知的唯一一位領銜修道院長的任命。

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都什麼年代了還信教...

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