※ 引述 《peterturtle (彼得龜)》 之銘言:
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: 還不就有些人腦子抽筋
: 一談到台灣文化
: 就要完全原創不能跟其他文化有關聯
: 還要有歷史有血統還要充滿台味
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: 活生生有血有肉的一個文化,這邊削塊肉那邊放點血,
: 端出來的玩意兒活像躺在生物課本上的骨頭標本似的。
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: 看看日本ACG,都沒在跟你五四三,
: 中世紀背景受歡迎?沒問題
: 克蘇魯很炫砲?當然可以
: 未來科幻讓人嚮往?隨便你寫到開心
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: 這裡面一開始可有哪怕一星半點日本成分?
: 二十年寫下去它們就是日本貨了啦。
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: 如果你們真的希望台灣有什麼文化輸出,
: 那就是閉上那張好高騖遠的嘴,拿出筆,
講到這個,我就想到最近看了一本滿不錯的書,叫做 故事如何說再見 ,裡面有一篇文章
是一個印第安作家寫的,他說印第安人大部分都不生活在保留區,但很大一部分的所謂印第
安文學都在寫保留區,就很…自我設限,所以他那篇文章叫做 離開心裡的保留區 ,希望
能夠改變這種現象。
我印象很深刻的是他提到有一個印第安人的爵士樂手,人家質疑他說你演奏的樂器根本不是
印第安樂器,他是這樣回應的:「只要印第安人演奏的音樂,就是印第安音樂」。
看到那篇文章,我有種醍醐灌頂的感覺,我覺得台灣很多人也陷入這種「保留區」的迷思,
像之前看到某個漫畫獎的評審說圓山飯店是中國地景不能代表台灣,這個就滿不合理的,舉
個例子101算不算台北市的代表地景?101這建築完全就是西方摩天大樓啊,有什麼台灣文化
?圓山飯店還更接近台灣文化一點。
這也算是台灣文創的悲哀吧,資方不太願意投錢,願意投錢的都是政府,但拿政府的錢是有
代價的,代價就是塞一堆「本土、鄉土」之類的東西,也不管市場喜不喜歡。
結果就是這些創作離市場越來越遠,最後只能更依賴政府,然後依政府的要求做出離市場很
遠的東西,惡性循環。