※ 引述《pauljet (拜登哥不要)》之銘言
: ACGN文化 台灣布袋戲
: 到底對佛教有什麼想法？
: 為什麼暴力和尚都是主流
: 你看那西台灣古代小說
: 西遊記 和尚多麼 軟弱
: 虧他是主角
我倒想問問你對宗教是不是有什麼誤解啊
從古至今 稍微主流點的宗教
沒有一個不暴力啊
佛、道、基督、伊斯蘭
這每一個都打死不少人齁
這不就是暴力嗎
你說暴力聽起來不好
那換另一個說法 叫做"護法"啊
淦 本質不都是動手
叫什麼有差嗎
所以你說和尚軟弱？
你對佛教乃至整個宗教484有什麼誤會啊

把宗教換成人類也說得通啊

這就是以偏概全的典型示範啦齁

明明都是人類藉宗教之名行屠殺之實，不要再污名化宗教了。

佛教在中國歷史上就是外來民族的侵略者

這是人的問題不是宗教的問題，基督教也不會告訴你能雞姦小男孩

從五胡亂華到西藏喇嘛

佛教道教有打宗教戰爭打成國家大亂鬥嗎

印度那邊不好說

找對藉口打架就會越來越多人跟你打

印度那邊根本打不成啊 印度本身階級制度太重佛教就跟階級制度對衝的

Hellsing法皇廳十三課表示認同

佛教好像是被坑死的比較多就是..佛教在中國被滅過 在印度也被滅過

禪宗六祖，慧能。各位可以搜尋一下他的故事，很有趣的接了五祖的衣缽，然後被同門追殺...

佛教宗教戰爭搜尋一向一揆

喔對 佛教在日本把神道教打爆頭了

也不是打爆頭，神佛習合，這跟封神榜的玩法很像但明治維新要求分離，建立國家神道威權，就有了廢佛毀釋的運動（其實政府只是要你分開來拜，但民間做過頭）

佛教根本沒有在殺人打鬥好嗎 你是哪個宇宙來的天主教殺的才多 對外的宗教戰爭 對內的異端女巫清掃

目前的主流宗教沒有誰會鼓勵殺人的啦，只有當宗教被有心人利用煽動才會招黑

覺得暴力有問題才是奇怪，動物爭地盤本來就是會用暴力

其實總歸都是人的問題

屠殺異己就是宗教的本質 不要再把他推給人了

看看緬甸的納粹佛教僧侶怎麼殺羅興亞人的

有沒有宗教KD表

32樓畢竟還是提到了，很不想提到這個邪僧的名字，Ashin Wirathu，緬甸賓拉登、佛教恐怖分子緬甸的例子就是一個本該行善的宗教被惡用來包裝更加邪惡罪行的範例

中國最有名的應該是幫助唐太宗稱帝的羅興亞人到哪都會被殺…

道教應該是沒有打宗教戰爭 但是奸臣出很多（漢武帝的巫蠱之禍）

佛教通常是挨打的一方，拿佛教當大旗的好像都沒什麼成就

少林寺十三棍僧助秦王這個說法是歪樓王梁啟超提出來的，不過欠缺考據，香港拍過電影（1983），以前第四台電影台會放

你的佛教是平行世界來的嗎

羅興亞那跟佛教有什麼關係 根本就是人類種族的鬥爭 英國佬

其實就搶地盤，只是以宗教之名出征，佛教基本教義對掌權者來說不太好用

故意弄進來製造地區衝突的 白佬幹這種髒事太多了 羅人自己搞出多少攻擊鬥爭跟周遭人都不合鬧衝突 只是佛教人是其中

一向宗跟佛教就分不了了吧?

羅興亞是先阿拉花瓜佛教徒,佛教徒才佛也有火吧?

佛教看教義與信眾行為都是最溫和平靜的 連情緒都要修行

反了吧 是人借宗教之名行資源戰爭

40樓提到的例子有點不對，不是江充信道教才去害太子（東漢五斗米道才開始發展），但帝王信道教通常除了追求長生外，主要還是財政（打擊佛教免稅）、政治的問題，加上過激派的儒家知識份子（如：韓愈）排斥「夷教」，大致是對三武排佛的定論

淨土真宗雖然現在是日本最多信眾的佛教法人,但當時只能算佛教異端

整天打禪七要內心平靜自省你是怎麼跟人家去輸贏火拼

道教比較尷尬，鬧事的都不是正宗…不過正宗的都當上軍閥就是

緬甸的情形有點複雜，並非是有誰先動手挑起聖戰，而是歷史上緬甸就是多民族各有生存範圍，到了英國殖民者才真正支配了上下緬，獨立是甚至是考慮到此一現實才選擇聯邦制，部分邦擁有高度自治權

少林寺：讓我看看你信仰正不正常啊（物理

以為人人都很能打，練久了可以漂浮

但後來軍政府統治（由主要民族構成），對於一些少數民族邦進行打壓，加上某些鄰居有意搞事提供軍火給雙方火拼、軍政府斷絕與西方國家交流給經濟上帶來的惡影響，局勢才會惡化至此，從打擊武裝軍閥變成對一般民眾也進行種族屠殺本來是希望翁山蘇姬上台能改變或減緩這一些問題，但隨著再政變，應該是落空了

唐朝上位某方面來說是宗教大亂鬥沒錯啊

李耳：我怎麼冒出了一堆孝子賢孫

都門跡了淨土真宗哪來異端

武俠小說都有一間出名的暴力和尚廟叫少林寺了，連正史都出過一堆武將的修仙類也有個知名的暴力和尚孫悟空，封號是鬥戰勝佛

佛教殺生是重戒，像日本或西藏歷史上那種假借佛教名義搞政治的，本質上就是政治而已，佛教慘背鍋

佛教原本可以吃葷搞女色，但後來是某個皇帝干涉才禁止

佛教一開始傳教是達摩一個人來中國傳教好嗎

不是可以吃葷吧 是人家布施給你的 能吃的就吃 不要挑剛好是肉也沒辦法 不然基本上是要求不動殺念不主動殺生

原始佛教可以食三淨肉，若來源有疑慮仍不食，後來幾次大分裂後，傳入中土的一支可能結合了本地的斷葷腥土俗，然後梁皇又把這種慣習擴大到整個南方

佛教是達摩傳來的沒錯，但被改造過了

至於妻帶，我認為日本就血統論嘛，血統正確知名和尚的子孫也一定比較會，為了「法種不斷」這個大義名分，就默認了這事，這也是傳入宗教在地化的例子。

被南梁的蕭衍大改造過

佛教那個風格本來就戰不太起來吧，不是什麼宗教都跟閃教系列一樣戰神信仰出身的

蕭老兒就弄出一個梁皇寶懺啊，法會都有的，稱之懺王當之無愧XD梁武帝對中土佛教的最大貢獻就是完成本地化，擴大到整個南方，建立寺院的各種制度（包括在家修行）

上杉謙信、武田信玄也是和尚

宗教問題就是人的問題，兩者無法分割

宗教就是打壓異己？快從被害妄想症裡醒醒吧佛道教哪時候強迫別人信教或改信了 太以偏概全了吧

佛道都沒有變成戰爭，最多就是比叡山那樣一堆人拿羅興雅來講真的很反智，根本就沒去了解脈絡，就直接說佛教殺人一向一揆幾乎已經從佛教分離自成一派了佛、道一開始就不算是宗教，應該偏向哲學派系，鼓勵思考，但是思考很累，崇拜很簡單。才逐漸宗教化有沒有神不確定，但是宗教9成都是假的，本質就是操控人心的工具

少林寺：

信長：比叡山滿山都僧兵 火烤比攻打快