不認同對「對食物表示感謝」的人，基本上有兩種。
1. 離糧食生產鏈太遠，對於殺死動物、辛苦種田缺乏實感。
2. 離糧食生產鏈太近，過於習慣而麻木了。
而相對地，「對食物感謝之心」最強烈的，是從1.突然被扔進生產鏈的人。
我是念交大出身的普通肥宅，因緣際會下學會用魚叉，第一次獵殺的大型獵物是一條鱸鰻
，因為真心感謝牠，我哭了。
（一條魚而已哭屁喔，沒吃過魚膩？）
總之我把這份「感謝」，拆分成三種情感：尊敬、愧疚、成就感
1. 對生命的尊敬
那隻鱸鰻很巨大，長度超過1.3m，牠要長這麼大有多不容易？
為了戳到一條魚，必須研究牠、觀察牠、了解牠，從牠的生活習慣到繁衍老死，從環境到
牠所會遭遇的一切情況，越了解牠，就越是一名好獵人。
20年。
牠必須在幼年期從大海逆流而上，在魚虎、珍珠石斑等凶猛入侵種和人類破壞棲地的危害
下，在這狹小的自然環境裡生存20年，才能長這麼大。只為了我的零用錢或一點生存的熱
量，牠20年的努力成果，就這麼被收割了。
首先的心情是尊敬，同為努力求生存的動物，我知道牠很不容易。
2. 對殺戮的愧疚
那麼大的獵物一叉殺不死，我們在5m深的湖裡，所以那條鰻魚纏在我身上搏鬥超過10分鐘
，是被我用刀一刀一刀補刀刺死的。牠用很強勁的力量掙扎抵抗，隨著頭被刺破，喉嚨被
劃開慢慢變微弱，慢慢消失，回過神來，四周的水域，包括我身上全都染滿了血。
不管怎麼合理化自己的行為，終究是殘忍的屠殺，鱸鰻在民間傳說中，是有靈性的生物，
親手用刀捅進牠的頭，攪動牠的大腦袋，感受上是很震撼的。
第二層的心情是愧疚，本能上覺得自己做了一件不好的事。
3. 成就感
半夜打赤腳在湖裡游泳，很可怕。
用爛棍子戳到敏捷的魚，很困難。
在水裡遇到並殺死一條巨大的肉食魚，超級難。
我沒有用蛙鞋、防寒衣、魚槍之類的東西，唯一的科技裝備是手電筒。
想強行奪取一條生命並不容易。
想爽爽吃到大口大口的肉，在當代以前的幾千萬年間，本都一直是件困難的事。
我是付出多少努力才做到的？我真的做到了。
第三層的心情是成就感，對於狩獵成果感到振奮。
所以，當我把大魚拖上岸，開始去牠內臟，戰鬥的緊張感開始消退時，那些尊敬、愧疚和
成就感都一湧而上，不知道怎麼辦，就只能哭了。
後來，那條鰻魚被我塗上蒲燒醬、撒上芝麻，從烤箱端出來，香氣四溢的時候，那些心情
就很自然的化作一股感謝之心，然後才變成食慾。
所以，各地傳統文化都會發展出尊重食物的想法，是很自然的，因為以前生存都很難嘛。
那為什麼要習俗化、儀式化？
因為人會忘記。
我狩獵第一條大魚時內心震撼，第100條時呢？第1000條時呢？當我狩獵技巧變得高超，
一切變得易如反掌，天天滿載而歸時，我會不會忘了對食物的感謝，變得麻木不仁呢？
會啊。
像我現在對叉魚只感覺得到一個爽字，眼裡只看到標價，太小隻還嫌麻煩想丟掉，一點感
謝心都沒有啊。
所以才需要有形的儀式，協助保持無形的初心，告誡自己「尊重生命」，人才不會恣意濫
殺，輕視生命，破壞環境，甚至破壞自己身心的平衡。當然，不同的文化經驗會對此有不
同的見解，但我認為本質上是相仿的。
自從殺了那條鰻魚，我就很自然地雙手合十說「感謝，我開動了。」
如果你覺得：林北買個雞排還要感謝雞排？尊敬、愧疚、成就感？誰會無聊到去感受雞的
痛苦啊？我堂堂正正花錢買的，牠就熱騰騰香噴噴送到我手裡，爽吃才是正常人吧。
那樣的話......其實也對啦，因為那就是你的環境、你的文化、你的生命經驗所形成的價
值觀，和我不一樣，我不該用我的價值觀去否定你，同樣的，對於「感謝食物」的文化，
你也沒資格說假掰就是了。

推，有推薦的求生相關書籍嗎？

大概就是那種食物飲料吃喝兩口不喜歡就隨手丟掉的人吧...

推個,再加個3,單純的反社會者,否定一切人類社會規範

本能上覺得自己做了一件不好的事，事實上這是被灌輸的人類

當人對生命的消失感到麻木時真的很恐怖...

連最基本的不浪費食物都作不到了 更何況要他感謝..

道德觀吧

後期的麻木與浮於言詞的感謝 不正代表徒有形式嗎

他又不是自己來讓你吃的,謝他?

這東西就跟人類喜歡小動物一樣是過度的本能投射我們大腦的社交發展太過發達，導致把食物與動物

等等 交大出身的普通肥宅都有這種專長？

都多少用同類的角度去換位思考

為何總是喜歡把不感謝跟會隨意浪費相互掛勾

推這篇 話說鱸鰻腥味超重的

4.發現掠食就只是掠食，在自然界是再普通不過的事的人那條鱸鰻牠吃了多少小魚今天只是栽在你這條更大的魚手上而已

本來就是形式啊，內心感謝也不必說出來，心中自然有感情產生

說穿了這種東西就是人類心智的缺陷

因為會感謝就不容易浪費食物

我們把嬰兒的保護本能投射到貓狗也把同類間的社交換位投射到其他動物

至於麻木就只是感情變得薄弱了

和滿腦子想做愛其實是同等級的東西

當然不感謝也不浪費食物也是有的 但那是有別的約束力在 包含金錢、性格等等

浪不浪費與此舉根本無相關

某天我們死了也是被蛆蟲細菌分解掉殺生吃肉這種事就跟水蒸發下雨一樣，物質循環而已沒有那麼多複雜的含義

掠食歸掠食 自己殺的感覺就是不一樣吧 沒辦法每個人都那麼道家豁達的方式解讀這個人事間啊==

推這篇 我覺得說得很好

還是有選擇的，人類是雜食性，你可以選擇你要吃什麼

對生命的消失麻木是再正常不過啦

至於要如何選，這就和道理沒多大關係

我們每年水溝噴殺蟲劑就是了

推 非常棒的感想

因為人類共同的道德價值觀是有意義的阿，道德是人與人相互信任的基礎，是構成文明的基石，如果人類失去道德觀就與只尊崇本能野獸無異，如果人類沒了道德，像大肚魚一樣餓了就把自己生下的魚苗吃下肚或像海獅隨意虐殺自己族群的幼體，你要如何與一群隨時可能因為飢餓把你殺了食用的同類與子代建立文明社會呢？

情感投射與被塑造的道德直覺，在加上前額葉的意義編織能力就會產生你所說的那些感受吧

...拿水溝裡的孑孓跟大鱸鰻比是認真的嗎 如果你真的這麼認為那也沒辦法就是了==

人類的道德觀就是高度社會化的動物衍生出來的大腦心理機制，絕不是沒有意義的宗教文化臆想

孑孓的命不是命~~~

你把蟑螂跟老鼠都無視了

感謝食物又不需要講出來 硬要嘴巴說感謝的感謝只是徒具型式的表演罷了

他們也是奮力生存耶老鼠挖地道生小孩可不比鱸鰻安逸多少啊智商也不比魚低哦但是我們麻木了，有看過人在感謝老鼠蟑螂蚊子犧牲嗎還是心中暗爽死好呢那這之前的差異到底是啥？壽命？智商？種類？還是我們主觀賦予的價值呢

差異在魚對你有好處啊

灑殺蟲劑是為了衛生考量吧 這種情況不會有人去感謝他們 吧==

所以啦，原po的1、2、3在這邊都是不成立了

的確有部分就是我們賦予的主觀價值 但是就客觀來說蚊子蟑螂老鼠對我們有什麼好處 病菌?

“麻煩你各位為了衛生給我去死 謝啦”

他們的死，讓你的稻米長得更大 你不感謝?

他們的死帶來了你的健康啊

肥豬死了，讓你肚子長得更大 你就感謝?

1.蚊子蟑螂老鼠繁殖力有夠強不管怎樣都一堆 反觀那麼大的魚不容易 所以成立

那叫原本是負的變成正的好嗎

那反過來，肉雞是不是就不用尊重了

什麼負的變正的，他生孩子對誰有壞影響，人類丟炸彈倒是對這環境有壞影響

所以說啦 大家都在自然界混人在江湖飄哪有不挨刀你今天如果不是人類是條小魚鱸鰻吞你都不會有一點猶豫的要感謝的是他比你小而且你有刀

一個月就能吃囉

2.殺那些東西為什麼會有愧疚? 那些不清一清會有可能孳生一堆問題啊

原來遭難演的是真的 我都只看帥氣JK

如果老鼠沒有過度繁殖沒有傳播疾病沒有帶來任何問題

就算繁殖力強，但不也符合原PO說的努力求生存的動物

一個佔去地球頂點位置的物種，嫌棄老鼠太會生，有害

推推 還跑去確認八卦文果然是夜潛的大大喜歡經驗分享

噴殺蟲劑要計畫很累耶

說他們該死同樣屠宰蚊子和肉雞都是為了生存

帶著覺得該死的想法去殺老鼠才有問題吧

現在大部分的人不都這想法？

貓無聊會玩死老鼠 而且不吃

你殺爬到你食物上的蟑螂會我佛慈悲嗎

一般人是覺得牠帶來問題才想辦法排除，又不是古老時候

因為你是人不是貓啊

是啊 老鼠死了 讓你活得更爽，不感謝 活該豬死了 讓你活得更爽，感謝

殺肉雞跟蚊子都有益處 可是反過來說不殺肉雞不會有什麼壞問題 但不殺蚊子有可能導致疾病傳播 這不算差別嗎? 還是我的主觀意識投射啥小的

所以麻木有啥問題嗎，其實沒啥

這版的討論都會有正反論 基本都滿理性的 就可以互相思考推原po的文，我是國中想太多時期，雖然沒有殺，但也因為這樣有段厭肉食的階段，跟原po文蠻有共鳴的

會覺得老鼠死了「活該」本來就很奇怪 沒有覺得活該啊

當然是你主觀投射，蚊子疾病問題是對你這人的生存威脅

沒感覺跟覺得活該是一樣的嗎？根本偷換概念

因為疾病被殺的肉雞也不在少數就是了

都是殺了對方換去生存利益

推，說得真好

小時候看爸爸殺鼠籠的老鼠，其實本能還是覺得可憐跟怕 直接跑掉不看

獅子不會感謝羚羊，人類不會感謝蟑螂

不是麻木，是沒有經驗，麻木是有了非常多次經驗後得到的

老鼠換成蚊子蟑螂吧，你會發現真多活該的

不管作啥 最終都是以人的主觀思考出發的 只要不去干涉別人想幹嘛都隨便你

對啊 都是殺了對方有利益 所以我不是說反過來說意義就完全不同了?

結果卻是最浪費食物的民族

我6歲時在鄉下看過殺豬放血的場景（傳統的那種），所以至今都非常的不浪費食物

羊吃草，狼吃羊，人殺狼吃羊

人類會思考 就還是有差異所以想著宗教自古來吃飯前的禱告也是這樣這問題一直都會被思考到

不過就是不同形式的有益罷了

不，啊就心理問題理性討論幹嘛？重點是要讓自己內心過的去

那時候國中是不敢吃，吃的很少看到肉沒食慾，但其實反面看是可以評論為浪費

我爸以前有養過鴨，活生生的鴨子拿回家給我媽殺來吃，但

不管害蟲還是食物，不過人們就是會差別待遇

理性到最後就會脫離人性

所以說感謝哪有甚麼高尚的理由 讓自己安心而已不是嗎

那又物和要去扯說不敢懈的會浪費食物 反社會

尊重與感激是有差別待遇的，生命是有貴賤的

想到我死後也是被蛆跟細菌吃掉我就覺得豬牛羊被殺來吃理所當然反正本來就是互吃，哪有誰欠誰

其實怕吵起來而已啦，反正就理解大家的想法，最後我是真的就是用感謝當解答讓自己心理過的去沒錯

就是因為人沒辦法100%理性才是正常人R

這幕對心理上的衝擊就是這麼直接簡單的導致我那陣子不吃

反正吃這些肉，死了都會還給別的生物來吃你

我是看到活跳跳青蛙被殺的時候而且在小一點 魚直接在我面前被吸進去打氣機 那生命 衝擊很大但大一點才有想到吃的問題

推

好文推推

為了生存而殺戮，若不抱持著對生命的感謝就會因此而忘卻生命到貴重，離食物產業鏈太遠的人就容易如此

推

推

很有代入感的分享，感謝推

自然界有自己的道理 而人類不滿足於此 也許是錯覺 也許毫無必要 但我喜歡做這樣選擇的人類選擇怎麼活這件事 只有喜歡與討厭 很少正確與錯誤

你知道如果鱸鰻會打字來這篇推文的話他會被永桶嗎？還謝他勒

讚讚

本質上是把一個自然界司空見慣的行為用人類角度擴大解釋

會想這些事就是人類跟禽獸的區別。用人類角度擴大解釋沒什麼不好。

殺他們是為了生存 感謝尊重他們是為了規則

好文 推

我覺得把不感謝和浪費食物畫上等號本身就莫名其妙..所以感謝食物的人都很珍惜食物囉推一下文章

叉魚賺到多少錢阿？

讓我想到一部漫畫，好像叫自殺島？

太神了

推

推，我覺得這可能是從掠食者不濫殺獵物行為的衍伸，獅子不餓不會去殺害旁邊的獵物，因為掠食者精力有限,獵物數量有限人的感謝像是自我滿足(精神上的飽足感)，停止掠食的行為

推。就說是感謝食物了，你是會吃老鼠蟑螂蚊子是不是啦……低

你的興趣也太熱血

想到銀之匙

推個

你要自我滿足 懷著感恩的心沒人管你 貼不感謝的人標籤大可不必

真的有同感 今天烤肉第一次殺大龍蝦 殺完心中滿滿罪惡感但吃了真是覺得太好吃了 心中滿滿感動 還跟吃了兩個蝦螯的兒子說要好好感謝龍蝦 他的生命將與你一起活著真的動過手殺死一個有份量的生命 心裡的感觸真的難以言喻

對食物的尊敬問問務農的長輩就知道了 牛牽去賣每個都哭得跟什麼一樣

推文一直有人扯被道德情感約束blahblahblah 殊不知這就是人類與畜生的差別

銀之匙~

你是不是有去黃金傳說

推你 我也是突然接近了生產鏈 開始有了些體悟

不知感恩

認真推

推，然後其實人殺蟲跟殺看得出智商的動物有差，至少在情感投射上就有差，還有處理生命時投入的過程也有差。噴殺蟲劑殺蟲，跟徒手肢解還是有差異的

推，很棒的心得

人之所以異於禽獸者幾希

好文推

.....

推

肥宅才不會用魚叉叉魚 應該是把手或鍵盤啦但是很屌給推

幹你也說得太棒了。所以我無法接受浪費食物的人是說你1~3看下來好像在講老人與海

君子遠庖廚的意思正是為了不到2

浪費食物就是心中沒尊重啦講那麼多 就是因為人類有隨意掌控生殺大權才不要讓心態也隨便

優文

那我也會說，認同動物變成食物的，一種是假掰，一種是超級假掰。

我想我叉魚會想著: bitch! 乖乖的被我叉來吃啊! 游屁!

假設肥宅有一種超能力，可以把眼前看到的任何女生，用超能力先定身她，然後把她剝光最後再把她變成自己的女友，全程都違反她的意願但是她無法反抗。最後在督進去到時候

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認同「儀式感」，其實一堆ACG都是用儀式感讓玩家認同，也許多超高智商的人會建立一套自己的儀式、習慣動作。我覺得這串一堆人刻意糾結無解辯論，而不去探討儀式動作的實用性，我很遺憾。

推

推 完全說中

所謂的儀式，就是用來消除罪惡感的一種洗腦方式阿，例如活人獻祭，例如焚燒金紙本來是不好的事情，冠上儀式之後，就可以告訴自己跟別人說「沒辦法啊，這是儀式，一定要這樣做」

魯魯想吃鰻魚飯

感謝

我覺得你的感想很棒

原住民出草砍人頭也是透過儀式消除罪惡感