※ 引述《NARUTO (鳴人)》之銘言：
: 不過項羽列在本紀有個很尷尬的情況
: 秦朝是劉邦推翻的
: 秦王嬴子嬰是向劉邦投降的 還是拿著玉璽與兵符投降的
: 然後司馬遷自己又以秦朝被推翻的西元前206年為漢元年
: 講白就是秦朝與漢朝是無縫接軌的
: 嬴子嬰之後的天子就是劉邦
: 再來項羽自行分封諸侯時，楚義帝還在
: 項羽自己又派人殺了義帝
: 給了劉邦討伐他的理由
: 項羽看來列在本記真的只是司馬遷的私心
: 不然項羽從來不是天子
就"實質影響力".
項羽的西楚霸王,表面位置是類似姜小白姬重耳這階,
但分封諸侯完全是項羽說了算,管你是不是六國血脈,
義帝熊心的先入關中者為王,劉老三也拿不到整個舊秦,
甚至還有六國血脈拿不到老祖宗的國號:
趙歇: 趙王(自立)→代王(分封)
趙國二分,原本擔任趙相的張耳升格常山王,後來變趙王,轄趙國故領
田齊三分: 齊王,膠東王,濟北王
拿到齊王的是親項羽的田家人,
原本起義的田家人去當膠東王,非常不爽
魏三分: 魏王,河南王,殷王
魏王魏豹本來就抱項家大腿,沒有拿不到老祖宗國號的問題,
但祖國還是被三分了
韓王更替: 韓成→鄭昌
因為韓成是韓司徒張良與劉老三立的,
項羽不讓他就國還順便砍頭
更別說原本的楚國直接四分,
項羽的西楚以外,還有九江王英布,衡山王吳芮,臨江王共敖...
原本的楚王義帝熊心表示: "???"
這個分封基本上都是按照項羽的意志處理的,毫無規則可言,
唯一可信的大概就是有抱項羽大腿的會比較有利,
劉老三連舊秦的精華區都拿不到,
更別說有受過劉老三恩惠的韓王韓成,只有一整個慘.
同樣呂后本紀也是,呂后的實質影響力比較高,
漢惠帝直接被踢出本紀,更別說等同傀儡的前後少帝,
這三個皇帝直接包在呂后本紀內.
這也是因為不務正業太史公本身的思想沒被儒家浸透,
他身處的年代才準備進行獨尊儒術,先前漢的思想是道與法,
雖然是開創紀傳體的人物,但後世罵他反他dis他的史家或文學家也沒少過.
例如劉勰的文心雕龍,直接批判本紀怎麼可以放進威脅皇室的呂后(女性),
就算惠帝再怎麼被壓制,二少帝再怎麼傀儡甚至血統存疑,就是該寫三個本紀...blabla.
(項羽你就沒意見了...)
儒學已經浸透的東漢,班家人完成的漢書,
就直接把反儒家正義的遊俠與貨殖列傳砍掉.
蜀漢的譙周也dis過史記,認為史書應該用儒家教義撰寫,
這個諸子百家說法都有大雜燴的史記是怎麼一回事?
(不務正業:"啊我那個年代儒學只是小咖耶?")
加上史記還叫做太史公書的年代裡,某種程度上還是禁書.
西漢末年東平王劉宇(不是某PTT名人那個)上朝,
想要一些書物回去讀,其中就包括太史公書.
當時的大將軍王鳳,也就是王莽那個權傾天下的伯伯,就直接回了:
你身為皇家冑裔,怎麼可以看那些不符合五經,非聖人言,甚至怪力亂神的書籍?
特別是太史公書,上面有戰國秦末亂世的縱橫權謀霸術,還有天官地形記載,
你一個王爺是要來看三小? 回去乖乖唸你的五經吧.
所以不務正業太史公雖然是紀傳體開創之人,
但有很長一段時間,那種滿滿儒家教義的漢書在士人眼中才是典範,
史記反而不是被dis,就是那種"呃啊...它也很好啦..."這樣.

有哪個正常男人被剁雞雞 不會操剁他的人祖宗十八代的？

為啥要認真回笑話?!= =

基本上不相信史記項羽記載的主要原因不是司馬遷被宮，而是項羽本身的事蹟讓人不敢相信，被宮只是讓不想相信的人多一個理由來拒絕相信

長知識

儒家不意外

太史公一直被歸類在雜家吧？

獨尊儒術造成後世的影響真的遠大於焚書坑儒

儒家是正常的學問。不正常的是那個儒術。