※ 引述《skywendy (天龍溫蒂)》之銘言：
: 一燈大師是段譽孫子
: 理論上應該會一陽指 北冥神功 六脈神劍這些武功
: 但是在射鵰英雄傳跟神鵰俠侶
: 他都只是站在旁邊看別人戰鬥
: 難道是因為他能力太外掛
: 所以金庸讓他出家
: 不插手戰鬥嗎
雖然金庸並沒有特別著墨，但一燈是作品中極少數融通佛道最高深武學的人。
《射鵰英雄傳 第三十一回 鴛鴦錦帕》
這《九陰真經》的總綱精微奧妙，一燈大師雖然學識淵博，內功深邃，卻也不能一時盡解
，說道：「你們在山上多住些日子，待我詳加鑽研，轉授你二人。」又道：「我玄功有損
，原須修習五年，方得復元，但依這真經練去，看來不用三月，便能有五年之功。雖然我
所習是佛門功夫，與真經中所述的道家內功路子頗不相同，但看這總綱，武學到得最高處
，殊途同歸，與佛門所傳亦無大別。」
九陰真經總旨是最高深的道家武學，而以一燈自述來看，他本身所修練的佛門
武學也到了「最高處」。
書中從來沒敘述過一燈的佛門武學，但他出家後是住在天龍寺，所以最有可能
是段氏一門在天龍寺傳承的武功。六脈神劍則是因為作品寫作順序的關係，沒
辦法列入射鵰三部曲之中，金庸在新修版中也沒打算處理這個問題。
另外在修練佛門武功之前，一燈也早就身負先天功，雖然先天功未必是純道家
武學，因為王重陽也是半途出家的人，但論屬性，應該還是比較偏近道家。
跟《天龍八部》中還有另一位也是身兼佛道兩門高深武學的僧侶小智，但可惜
的是練到最後走火入魔，甚至功力全失。
在金庸的全作品中，同時練有佛道兩門最高深武學的人，比碰上奇遇練成絕世
武學還要稀有 XD

他天龍寺只有待三年 而且那時才剛遇到沒救瑛姑小孩那件事 未必有心情練武

還真的 突然覺得奇遇都不奇遇了

就年代而言，一燈是段譽的孫子，但天龍八部是寫在射鵰三部曲之後啊，初版的射鵰英雄傳，段智興的絕技是先天功，一陽指是王重陽的絕招，後來天龍八部的迴響太好，金庸就在第一次改版時把王重陽和一燈的武學對調。但是並沒有讓段智興繼承六脈神劍，大概是段智興並沒有被天龍寺的高僧允許學習六脈神劍，這套劍法不屬於大理段氏，而是天龍寺的鎮派武學，就算是天龍寺住持也未必能練，一燈連天龍寺住持都沒當過，不會六脈神劍也不奇怪。而北冥神功和凌波微步是逍遙派武學，段譽是大理段氏的掌門人，不能入其他門派，自然也不能把逍遙派武學傳給子孫。