趕在新作發售之前，說說我對阿選的猜想，好來享受被打臉的快感阿斯。我小說是好一
陣子前讀完的，可能有些細節會不太正確，請小力鞭。
我認為阿選的目的是將戴卡在天道的「死位」。
原因應有二：
　　　　　　1.對天道發出質疑。
　　　　　　2.創造出無王、不受約束的腐敗國度。
前者應該是屬於阿選的，後者應該是屬於一同完成這件事的貪腐官吏的。
關於這個論點，小說中有很多細節值得思考，這邊舉出幾個關鍵：
1.阿選似乎無意為王，對權力沒有慾望；阿選沒去昇山，在將發售的新作第二冊的簡介中
，阿選無意治國，亦無意專制。
2.阿選襲擊泰麒，目的在於致死，抑或是致傷？依阿選的劍術與行事風格，與泰麒對他的
信任，在泰麒發覺前取其首級著實在太過容易。麒麟為王之半身，若麒麟死，則王崩。蓬
山卵果生，新的循環開始。若麒麟殘廢不死，使王下落不明，則會卡在天道的死點；無新
麒麟、亦無仁道，故天災肆虐、妖魔橫行，生靈塗炭直到上天介入為止（然而上天是不可
能介入的）。
3.堯宗遭遇叛亂卻遲遲沒有死；雖然泰麒的天線斷了，可能沒有辦法接收堯宗訊號，但各
國的白雉應該是正常的，雞雞沒有叫，表示堯宗沒死。又依堯宗個性，豈有數年完全不努
力返回朝廷的可能？表示堯宗應是被關押，而囚禁王，並非單純對王不滿，對王不滿僅管
將其弒去，等待新王即可，為何不殺？唯一的解釋，是做此事的人不希望戴有王。
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而最大的暗示，於小說之外。
在台灣較鮮為人知，十二國記的創作啟發來自於銀河英雄傳說。這點在小野執筆的1998年
德間文庫『銀河英雄伝説9 回天篇』解說中被提及。
她在文中發出的疑問是：萊茵哈特的銀河帝國與特留尼西特的自由行星同盟，孰優孰劣？
毫無疑問地多數人會認為萊茵哈特完勝，然而萊茵哈特命已不久，在賢君死後，專制依然
會勝過自由行星同盟髒臭不堪的民主嗎？而十二國記便是她所進行的一場「如果萊茵哈特
可以永生不死」的思想實驗。
十二國記系列的最早一部作品是魔性之子，而魔性之子也是系列時間序上第二晚的一部作
品，我想小野在一開始便想藉由戴國說作為敘事核心，闡述自己想進行的一場暢想。
民主與專制最大的差異，在於統治者的誕生。若民主選出如高登巴姆、如特留尼西特般的
暴君昏君，使民不聊生，是人民怠惰的自食惡果。可專制呢？人民無權決定誰是王，誰來
統治，可暴政確時時侵犯人民。
如楊威利所言：「雲層(惡政)產生不是人民的責任，可是，一旦雲層散佈開來變成暴雨的
時候，人民卻無可避免要被豪雨所打濕。人民沒有參與起因的權力，可是，卻又被迫要負
擔結果，這就是與民主共和政治有所不同，卻又與封閉有些許差異情況下，建立的專制政
治罪惡所在。」
十二國記的核心，是由天選王，王施仁道以治國。由上天決定賢王，使國富強，百姓安逸
。然而若天道失能呢？選出昏君，則百姓受苛政所苦。或麒麟遲遲選不出王，天災頻傳，
妖魔肆虐，百姓亦是生靈塗炭。這些責任，該由誰來付？是百姓的罪過嗎？是人民責任嗎
？難道上天欲王行仁道，自己卻如此不仁？我想這就是阿選想問的。
　而十二國記中的蒼天為何？又是另一個話題了。

這倒是挺有趣 作者刻意出了一個挑戰自己設計的制度的角色這個上天又到底是怎樣的存在?

其實動畫的昇紘就很有這種氛圍了,到底虛無飄渺又真有影響力的天命是什麼

擁有現代思維的陽子也對天命抱持懷疑的態度不分緣由只看行為的處罰方式什麼事都要向天庭稟報才知是否可行連阿法狗都比這天庭靈活

推！！

感覺小野就是掰不下去不想寫了 有一個神秘的存在在掌控規則 這種小說寫到後來都很無聊 現在網路小說一大堆這種設定 寫到後來就是戰天戰地變成宇宙創世主

選出賢王過幾百年還不是因累了給爛掉.