剛看完天氣之子，看到這串提到兩部作品以及龍神的關聯滿有意思的，
雖然我對日本神祇沒有研究，但是對中國龍倒是有點興趣，
請容我接續下去，也來扯一些胡扯的猜測吧~
我對於最後的部分，也就是「到了《天氣之子》時東京為什麼下大雨」
想到了點別的看法，因此在該文的基礎上加入「龍的特性」做點延伸的猜測。
雖然同為東方文化下的龍，多少存在著傳承或交流，
不過畢竟仍是不同神話系統，請看看就好。
前情提要：
看到前前前篇，也就是第二篇回文裡有討論到《你的名字》的神話背景，
宮水神社與糸守當年遭受隕石來襲後而放棄了龍神兼星神天香香背男，
轉而信奉打敗龍神的倭文神。
之後2013隕石再度襲來，宮水神社藉著組紐的力量成功迴避了災禍，勝過了龍神。
(我是沒看過外傳小說的雲讀者，有誤請指正)
先來講龍，
誠如大家所知，中國的龍雖然種類多元，
但其中佔有重要地位且有較明確設定的一支就是司掌雨水的水神，
絕大多數（不一定被奉為神）的龍，被惹火便會大肆颳風下雨，
可說是種無差別攻擊的地圖炮，不過這種雨來得快去得也快，
即使是有針對性（例如為了宰掉某人）也是達到目的便罷手。
但是做為雨神的龍就不一樣了，要下多少雨量必須先領天符然後奉命而行
，不能私自決定，不然就會被逮捕受罰，輕則痛打一頓重則處死。
例如著名的道士孫思邈就有不只一則的傳說提到他幫助要受罰的龍。
像《天氣之子》裡長時間降雨直到淹沒地表的情形，
我認為這就比較像第二種，是雨神出了問題，而不只是G8龍神還在鬧脾氣。
此外，
《天氣之子》裡老爺爺提到需要活祭品，
但從中華文化的角度來看，龍降雨往往不會是活祭品的問題，
龍即使已經成神立廟，需要的祭品也和其他神祇一樣，
頂多是準備牲禮燒香就可以了，非常少有要求活人祭品的龍。
至少在電影中提到的八百年前這時間點(對應的是南宋)，
我沒找到過有這種例子。(或許個別地方有啦)
綜合下太多雨、需要活人（但不是祭品）兩點，
我聯想到了一種可能，
這裡以出自《續玄怪錄》一則有名的故事為範例：
話說唐衛國公李靖微時，曾迷路誤闖山中一座宅邸，
李靖拜見宅中老夫人後獲准借宿。
到了夜半，突然有天符送到，下令要行雨，李靖才知這竟是一座龍宮。
之後李靖受託代替老夫人的兩個兒子前去降雨，
然而本來只要倒下一滴雨的，李靖卻想說最近天旱多下一點才好，於是私自倒了二十滴，
不但害老龍夫人受罰被打八十大板，還把一個村子給滅頂。
由這例子可知，
龍的職責是下雨，而且這項工作可以交給人類，
但要是一個沒管好把這項工作搞砸，就會變成豪雨災情。
講了這麼多，我想提出的猜測就是：
《天氣之子》裡東京的降雨會失控是因為缺少了司掌雨水的人，
所以才需要個天氣巫女去代管。
而為什麼好好的會出現個水神的空缺？
按照這串的邏輯，
這就可以追溯到在《你的名字》時，宮水神社&倭文神勢力把龍神給打敗了。
當年在放棄龍神改宗以後，做為水神的龍神留下了一個洞，
但宮水神社以及得到糸守香火的新神在，仍能夠繼續在司水工作上維持穩定。
(這或許是神社過去侍奉水神遺留下來的關聯，
或是糸守湖讓倭文神也摻了點水神的性質，
又或者是神本來就都有能力兼職?)
順帶一提，
宮水神社即使在離開龍神以後，
光從「宮水」兩字還是能看出她們和水的深厚關係。
到了2013年，龍神的報復捲土重來，
雖然成功迴避人命損失，但是宮水神社與糸守被毀（不知道有沒有重建成功），
隕石災害同時也由於時代變遷的影響，
糸守居民難以回歸家園，三葉等人也到了東京，
恐怕是沒有繼續傳承宮水神社的香火了，
在龍神之後倭文神也失去信仰者和根據地，
神社的傳承斷絕，現任巫女三葉已經是末代巫女，
一旦三葉嫁人（或是按前文說的超過25歲？），
這千年來的宮水-倭文體系也就宣告終結。
話說瀧沒有入贅的話，這大概算是被另一條「瀧」給拐跑？
結論，
過去龍神敗退後的空缺，
原本由宮水-倭文支撐，但在信仰斷絕時顯露了出來，
而宮水神社斷絕的地點~東京，
司雨的工作也就因為缺乏後繼者而失控，
因此在《天氣之子》的這個時間點才忙著找巫女來當代行者。
持續失控三年的東京天氣，也許正等待著像894那樣的新神來登基吧。
或許可以期待糸守町以及當地信仰都重建完成以後，神社繼續傳下去、神回歸原位就能讓這
狀態結束?
以上胡扯結束。
題外話，
在《天氣之子》裡雨滴化作了魚，
魚自古以來就是龍常見的化身之一，同時魚也能夠化身為龍，
那些魚或許是無法成為真龍的眷屬，正在等待新的主人號令？

可以

推推

坐等巫女戰隊

坐等宮水戰隊

我信了被瀧拐走XD

推

坐等復仇者聯萌

為什麼大家會知道這些啊XD

接下來是開電車去打神龍嗎

最後一段讓整套體系可信度大幅提高...或許下部作品還真的把這邊補完

很有趣的觀點，所以陽菜如果沒被接下來的話，就變成新任的雨神了

我信了...推

快變戰鬥番了

這篇也好有趣 推一個

誠哥宇宙

長知識~

拜一下就變神 這種好事哪裡找