如題
雷恩加入黑暗料理界後，自羅歇之處獲得七星刀，他為了不讓其他人拿到第二副七星刀
於是以殺人之故意拿刀捅了羅歇並將他推落懸崖，但是羅歇沒有因此死亡，而是被向恩撿
到
向恩將羅歇帶回家治療，之後逼問他第二副七星刀的所在之後才殺了他
這種情況在學理上稱為反常的因果歷程，就是指行為與結果間產生重大的因果關係偏離
雷恩捅了羅歇並將他推落懸崖—致羅歇受傷
之後向恩殺了羅歇—致羅歇死亡
雷恩的行為與羅歇受傷之間具因果關係並且可歸責，應無疑義，但羅歇死亡的結果得否歸
責於雷恩？
本人認為兩者之間只有條件因果關係，因羅歇之後被向恩所殺並非雷恩能夠預期，且羅歇
死亡之結果並非直接源自雷恩的行為造成的風險，欠缺常態關聯性
因此羅歇死亡的結果無法歸責給雷恩的行為，但雷恩主觀上仍具殺人故意，所以應論以雷
恩殺人未遂罪
所以那麼多年來，雷恩一直將自己視為殺人兇手，造成極大的心理壓力
雷恩是不是蠻可憐的？

吃了會有仙女在飛的作品還想用學理啊==大人說你有罪就有最

是要搶救的那一個嗎

他連被官府逮捕都沒有，也沒人知道他殺人，何來的殺人罪?

行為結果發生重大因果偏離，但他還是殺人未遂啊，把自己看成殺人犯沒什麼不對

傳統中國法談什麼刑法理論= =

這要看北京政府怎麼解釋

你這樣涵攝光探討一個因果歷程錯誤就耗掉不少篇幅

沒那麼複雜 上帝視角來看 雷恩就是從殺人犯 改為 殺人未遂但是沒人會去告發他 且罪證(屍體) 也不再當初落崖的地方沒目擊者 也沒有屍體(羅歇是向恩搬往其他地方殺害的) 除非雷

再怎樣他當初都是要讓羅蠍死 沒死也是因為掉下去遇到

更正:風險實現

恩 自己跑去官府自首 不然也治不了罪 以現代角度來看 雷恩要

向恩 就法來說不是殺人既遂但以他自己來說肯定覺得都是自己殺得有啥問題

是真心想懺悔 理應去司法機構投案才是 不過雷恩選擇裝作沒這回事也是能理解的 那個時代的官府太黑暗了 0.0

他的行為就是殺人未遂啊

以下僅是我自己的看法：雷恩以殺人之故意捅了羅歇，並將羅歇推下懸崖。依據常人的經驗，這些行為本來就足以導致死亡的結果。雖然羅歇未死，而是之後被尚恩殺害，然而若雷恩未對羅歇行殺害行為，羅歇也不會在之後被尚恩殺害。雷恩的行為，與羅歇死亡結果具有相當因果關係。

雷恩頂多犯了擅自移動他人位置的罪

他就算自首通常也無法判罪，根本找不到被害人，不能證明他真的有殺人

本人？請改成管見以為/愚見以為/學生以為

台灣法治教育失敗，一堆法盲

不愧是廣州陽泉酒家天才少年廚師 雷恩！

我好像走錯板了 不好意思打擾到大家討論... 咦?

殺人未遂把自己當殺人犯也沒問題吧==?

雷恩:等我贏過一場之後就去自首