Moyashi：異世界的語法
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如果「穿越／異世界轉生」足以稱為一種文學類型，最近這 10 年應該是其興盛期。相信
有閱讀流行文學習慣，尤其日本輕小說的讀者都體驗到。由 2000 年中期開始，這種類型
在中國和日本零星冒起，由小說、動漫、到劇集，到今天幾乎佔了流行文化一大市場。雖
然「穿越」和「異世界轉生」都不是新鮮事，「莊周夢蝶」與「桃花源記」某程度都是轉
生和穿越，但,恐怕沒有人會將莊子和陶淵明看成小說家，所以在現代華文文學中，1994
年的小說「尋秦記」應該是開山祖師。而「古事記」中伊邪那岐尋妻，跑到黃泉之國找伊
邪那美，也算是日本文字作品中最早的「穿越」，而 1979 年的電影「戰國自衛隊」又是
另一個影像作品的起源。
「穿越／異世界轉生」的系譜留給文學專業的人寫，這篇文章是說異世界的語法，其邏輯
推進一般是：主角因某種原因／方式跑到異世界，能力比當世界的人都強大，於是能人所
不能的主角就踏上冒險之旅。故事因應對象讀者群的變化，會有不同元素替換，例如男性
類的會加一堆美少女；女性類的又會放一堆美男；劍與魔法、機甲科幻、搞笑輕鬆等風格
更是自由入座。然而萬變不離其宗的是：主角普遍是一般人，卻在異世界所向披靡。跌部
冷氣機也會壓死兩打的普通人在異世界無敵手，潛在邏輯是「現代人讓異世界人兩隻手也
可以完勝」，這無疑是非常殖民主義的。因為異世界很落後，我單靠現代社會基本義務教
育已經成為智者，縱使用異世界那一套系統，我也擁有絕對的優勢。
在日本的語境裡，這很容易就聯繫到戰後日本的國民身份認同的討論上。在 60 至 80 年
代經濟欣欣向榮的時間，「脫亞入歐」日本是亞洲最發達的國家，其他地區不是在打仗就
是經濟落後日本。東南亞地區出現在日本影視媒體創作時，都是以發展低下的形象出現，
所以「哥斯拉系列」中的怪獸多數都是從南面跑來 —— 未被開發的野蠻世界。國家經濟
文化的差異被轉換成文明發展間的優劣，這一方面投射出對他者的征服，另一方面是透過
他者襯托自己的發達。
然而在千禧年的背景下，泡沫經濟一沉不起，強者的餘裕在「失落的 20 年」中風化剝落
。這份驕傲在文化表現中成為鄉愁，幻想自己的優勢仍適用。於是「異世界食堂」和「異
世界居酒屋」將一般日式平民食物塑造成異世界的珍饈；GATE 的自衛隊在魔法世界暢通
無阻；另外還有其他用手提電話變無敵、或者懂漢字就支配魔法的例子。這種感覺良好的
鄉愁的例子還有 2010 年代開始「日本很厲害」熱潮（即吹奏日本的電視節目與書籍），
此點另文再述。
「穿越／異世界轉生」是一種鄉愁式的作品，用意是肯定自我社會發展與文化的優勢，也
是再構自我群體認同的手段。當普通人都能夠在外面獲得成功，國家整體更是不容置疑。
當然，另一方面這也包含了「雖然我在社會中很普通，但跑到外面就很厲害」的自我安慰
邏輯，始終流行小說是商業作品，讓讀者看得爽也是重要的考量。

作者應該去看中國網小 比日本還早好幾年紅一堆穿越作

這作者看日本轉生都這樣了，看中國YY不就懷疑人生

這什麼咖

這就是一本正經說幹話

可以先跟我講這人是誰嗎 他的發言建設性在哪

你是跟這個人有仇嗎？轉過來給大家笑？

藍色窗簾還是綠豆糕？

這種中國網小寫爛的題材現在拿出來講是最近流行...

小劇場好多喔 國中生？

窗簾厚到不行

=A=? 然後呢 你到底要說什麼靠北 點進去網址查他的過往文章都是這種幹話文耶www

整個狗屁不通 中國比日本更早 但當時可是強盛的開始