我是覺得要談體罰前要先談處罰對教育的意義
然後再來談體罰的種類分成直接體罰跟間接體罰兩種
最後才能從直接體罰來談暴力對教育的意義
首先是處罰對教育的意義,處罰不一定就是體罰,父母要處罰小孩
可以有很多方式,讓小孩的精神或肉體感到痛苦。
處罰的本質就是賦予痛苦,沒有痛苦的處罰就沒有意義。透過讓小孩痛苦的
方式來將所謂的「教訓」篆刻在小孩的身心上面,這的確是教育的一環。
但問題在於,所謂的教訓到底是否為正確的呢?我認為東方人的通病就在於
「父母師長一定是對的」這種觀念。
所以說,老一輩隨著時代變遷,見識跟想法不合時宜是很正常的事
但為了所謂的「臉面」、「權威」,老一輩教導小孩的時候,往往是站在一個
「我一定沒錯,是你有錯」的固執立場在處理紛爭。
這種作法搭配「處罰」,就會讓處罰原本的意義變質,從教育變成「教訓」
小孩會將處罰當成是「屈服於長輩」的手段,而這個屈服就很有意思了,小孩
從處罰中得到的是「甚麼事做了會被打」,而不是「為什麼甚麼事不能做」
長期潛移默化的結果,小孩就會學到「處罰」只是為了讓自己不分是非,維護
長輩權威的手段。
所以在這樣的偏離下,來討論間接體罰跟直接體罰。
基本上都是製造痛苦,但前者依靠的是教導者的權威,後者依靠的是教導者的
暴力。
通常間接體罰對小孩也沒用,小孩已經懂得拒絕聽從命令的時候,就會直接動
用暴力。
到了這個地步,這就表示對小孩來說他被處罰的這件事到底合不合理,對錯是
非都沒意義了。而是在比誰的拳頭大,誰比較有力氣,誰打得比較痛。
所以說用暴力來教育小孩,只會得到一個暴力的小孩,這很合理。
當你完全將處罰當成一種維繫權威的手段時,最後一定會走到這一步,說理太難
痛打容易,一個巴掌可以讓一個小孩閉嘴不再問問題,對某些長輩來說很值得。
因為輕鬆容易,所以這樣的暴力會被濫用,但濫用久了,小孩本身也會得到抗體。
結果就是打出一個反社會人格,不相信權威,不服從權威,不明白對錯,不問是非
只問拳頭大小的人。
老實說我是覺得這一切的演變,實在是挺合理的就是了。
毫無道理的暴力有時候對小孩來說,反而比為了維護權威而施展的暴力更能
避免小孩將暴力當成讓他人聽從自己的手段。
其實之前我看心靈判官的時候我就覺得,或許真得沒有壞人,那些被當成壞人的
人都是在特殊時空背景下逐漸扭曲的存在。
套用到這裡來看,或許人都會有善良的一面,只是有些人在人格的形成中受到
越來越多的扭曲暴力,才會產生那種很壞的結果。
不過對大多數人來說,這些犯罪事件或許只是一齣又一齣看過就忘的鬧劇就是了。