thuki這篇才有被我打臉的價值嘛,相較下版主你還是快自刪吧,你那篇除了人身攻擊根本
沒有其他稍微有一滴滴建設性的東西,看看如何嘴砲的金字塔簽名檔,然後摸摸良心想想
自己落在金字塔的哪個層次好嗎?
嘲諷完畢。以下有樣學樣的重點整理:
1.世上沒什麼是跟色情脫不了關係的,因此專指動漫很色情沒有意義。
2.動漫色情是讀者的主觀思想,並不能推導出動漫就等於色情;色情是讀者(二創)精蟲
充腦的問題。
3.觀眾與動漫的交流&觀眾與觀眾的交流是造就動漫之美,這種交流會產生深度&色情,至
於動漫之所以流行是因為前者而非後者,EVA即為一例。
4.御宅不該在公開場合表露自己的acg性慾
以下正文:
邏輯掰掰
先吐槽文章中明顯的矛盾,稱讚這篇文章邏輯棒棒的版友,實在對你們的閱讀能力感到憂
心忡忡。這篇邏輯錯誤實在很明顯,最多只能說此文清楚地表明自己的喜好而已。
: 如果今天作者壓根沒打算要"性暗示",而觀看者卻以"因為某些內容所以我們覺得"
: 有性暗示的疑慮,豈不是受到無妄之災。實際上,"讓人有情色的感覺"
: 這樣子的說法本來就包含著太多的個人主觀思想。既然主觀,又怎能推出
: 客觀的結論?
首先指責色情是過度主觀解讀,說這種解讀並沒有效力。
: 就拿近代ACG文化史上的一個重要分水嶺新世紀福音戰士來說吧
: 雖說最近庵野自己跳出來說,當初那些創作符號其實都是無意義的置入,
: 但是,以一個完整的創作品而言,當初造成的EVA討論風潮,就算放在庵野自曝
: 之後,也絕非並無意義。
: 從以上的觀點而言,EVA不單純只是單純的商業性動畫爆發的起點,以風潮而言,
: 完全可以昇華為藝術鑑賞的層次。尤其是當時一而再再而三提到的死海文獻
然後稱讚eva是過度主觀解讀,說這種解讀有效力。
咦?同樣都是主觀解讀,為啥效力會轉彎?搞der我好混亂r
簡單來說,thuki的論述一點都無助於辯解他的立場或是反駁我,雖然他一直吹捧深度的解
讀有多棒有多藝術,但這根本跟他想證明的效力八竿子打不著啊,就單只是說明自己比較
喜好深度的解讀罷了。如果只是單說明自己的喜好,根本無從討論,因為質疑喜好並無意
義。只不過是立場相同,邏輯這麼爛的文章也能被m ╮(╯▽╰)╭
動漫超色情der
: "ACG必定有情色元素"這個論點從一開始就有問題!
是滴!我完全同意,如同thuki所說,動漫的意義產生於觀眾與動漫的交流&觀眾與觀眾的
交流之中,因此文本本質上並不存在任何意義,有意義的是人。我在原文中也強調了"慾望
的視線"。
但這並不表示文本不能被解讀,就如同thuki對eva的讚美一般,咱可以在觀眾與動漫的交
流&觀眾與觀眾的交流之中發現動漫的意義。
thuki對這方面著墨很少,我能引用幾個他認為有意義的交流的確切例子...嗯...好吧,實
在找不太到,就只找到幾個形容詞ˊˋ。總之可以理解成thuki認為解讀動漫的經驗跟解讀
藝術、文學的經驗差不多,都是很有深度滴。
這裡我跟他見解就不同了,我認為解讀動漫的經驗必定是色情與膚淺的,特別是EVA之後的
動畫作品。
就順著thuki的論述吧,把視線放在觀眾與動漫的交流&觀眾與觀眾的交流。
解讀動漫的經驗之所以不同解讀藝術與文學,最主要差別就是來自於動漫這種文本獨一無
二的觀眾和獨一無二的交流方法。
1.觀眾:御宅族
2.觀眾與動漫的交流:萌要素、同人、BGBLGL、CP、嫁...(暫時想不到ˊˋ
3.觀眾與觀眾的交流:戰CP、燒QB、筆戰動漫究竟是不是色情...(暫時想不到ˊˋ
可以說,不懂得御宅族消費動漫的方式(2.),是不懂得動漫的。簡單的例子就是彩虹小
馬,小朋友看這部卡通時,很明顯看的方法是與御宅族不同的,小朋友是不懂御宅的彩虹
小馬世界的。而如果我們單純只是要看彩虹小馬這部卡通,不理會2.是可以的,但如果要
理解為何彩虹小馬會如此猖狂盛行,就不能不了解1.&2.&3.。
因此動漫與1.&2.&3.脫不了關係,而1.&2.&3.又與性脫不了關係。
: 如果某個東西因為他必定可慾的,依照你的邏輯全世界的東西都必然要以色情
: 的方式來研究他,否則不算是研究
是滴。不是只有上床才具備性的意義,路上看到正妹吹口哨也是,有性意涵這舉動才會被
是為不尊重。萌、BGBLGL、CP、嫁(2.)同樣具有性的意義,無法去掉性來理解這些概念
。
: 1.世界上沒有甚麼東西是跟色情脫不了甚麼關係的
就如同thuki所說,既然世上所有事情都與色情脫不了關係,且幾乎所有的現代娛樂文本都
有色情因素,那把動漫與色情做連結又有何意義呢?
因為從古至今世界之中,從來沒有一個像日本ACG一樣對塑造一個角色的可慾(幹)性這麼
積極且細膩的文本。
從來沒有一個文本如此注重胸部是大是小、是蘿是姊是兄貴、誰要幹誰或不能幹誰(2.)
......,或許會有其他文本一樣很積極塑造角色的可幹性,但絕對不會像動漫一樣如此有
系統性地大量生產、將市場分門別類這麼仔細。
有啦,就只有一種文本能與動漫相比,那就是A片。
當然,性並非動漫的唯一要素,但必定是必備的。硬要拿頭山跟貓湯之類的動畫來否定也
沒意義,就跟拿蔡明亮為好萊屋電影辯解一樣是件很奇怪的事情。
雖然thuki舉eva當範例,但eva是可慾(幹)化站上風的最佳例子。可以注意tv版與新劇場
版的不同之處,明日香原本是一個獨立的角色,但到了新劇場版增加了她喜歡上真嗣的戲
碼,原因為何值得深思。
動漫超膚淺der
: 但這不會影響出我們推導出,ACG的帶給全世界的風潮,決不是色情兩字
: 這麼簡單,反而更凸顯出了ACG的深度意涵。而非"女人皆可幹"這種膚淺的結論。
說ACG是因為具有深度意涵而帶給全世界風潮的說法,實在是笑掉我的大牙www。
試問如果深度能帶來風潮,為何引領風潮的不是日本文學而是日本動漫?難道日本動漫比
日本文學有深度嗎?
語重心長地跟大家說,哀,宅宅們,醒醒吧,動漫受人喜愛才不是因為很有深度三小關係
的,拿哲學、文學啥的攀炎附勢實在很不可取,動漫之所以流行就跟A片之所以流行的原
因一樣,都是簡單易懂+色字當道。
不可否認好萊屋影片裡有時會有深意,但好萊屋因為有深度而席捲全世界?別鬧了www
: 老實說,我很不想拿大師的創作來舉證例如手塚的火之鳥之類的,那已經是接近
: 文學批判或是哲學方面的領域了。
是喔,那請你試述火鳥的哲學中心思想,如果只講得出甚麼尊重生命愛之類的,那航海王
也是哲學作品啊,講述友情的重要,這樣跟航海王驚點語錄有啥差別?通常講這種話的人
根本沒讀過哲學著作。
※ 引述《Kamehame (LumineRalne)》之銘言:
: 為什麼你們覺得宮崎駿的動畫值得反思 卻認為其他動畫都是廢
: 請你去看了再說 而不是一開始就否定它
我想身為一個動畫愛好者,應該很有資格說:是的,比起其他文本,動畫就是廢,而這就
是動畫的價值所在。如果不認同,請你去看了文學再說,這樣就知道廢在哪了
是滴,那就是歧視
: 所以,宅宅在路上跟朋友大聲互喊我好想PRPR初音醬的醬的時候,
: 我真的很想說我沒有很想知道你想去舔聚氯乙烯是怎樣的性癖但是我真的很不舒服
大聲喊無論喊甚麼都很煩啊。但是如果宅宅只是在旁邊聊天說prpr初音,你還是鄙視他的
時候,別懷疑,那就是歧視。
: 就像是我很久以前回應你的文章裏面有提到,我認為身為一個ACGer更應該
: 謹言慎行,如果你真以身為一個ACGer為傲的話。
這種心態幾乎每個邊緣團體都會有,像是有些同性戀就會很不滿其他同性戀太高調,在街
上公然喇基或是穿很裸露的衣服,認為他們應該像個異性戀一點。我只說結論,歧視是雙
向的,同性戀對同性戀的攻堅有時更甚於異性戀對同性戀的攻擊,就跟宅宅相輕一樣,這
當然是錯的,為甚麼?因為跟這次主題沒太大關係,就不多說,bdsm同樣也是邊緣團體應
該不難找這類論述
其他要更正的:
: 3.日ACG的色情因素對兒童不宜
我不這樣認為,那段話只是叫原po站好立場而已
: 我很高興你改變了上次的言論而在這次的文章裡面提到了對於"非法行為的否定"
不,我並沒肯定非法行為,只是一個人身為犯罪跟身為宅並不衝突,很簡單的邏輯